近期，有部老少皆宜的暑期档影片获得票房和口碑的双重好评，它是《精灵旅社3》，一部故事和哲理兼具的电影。下面，我们就来简单赏析一番。

1. 影片故事情节

吸血鬼家族和特兰西瓦尼亚旅店的怪物客人们即将在一艘豪华游轮上开始他们的欢乐假期。当大家沉浸于这次航行的丰富活动时，德古拉伯爵意外地对神秘的女船长艾丽卡一见钟情。

艾丽卡以惊艳的登场和一番激动人心的演讲，初步赢得了怪物游客们的好感与信任。但命运有它的伏笔。艾丽卡的姓为范海辛——著名的怪物猎人范海辛家族。这次旅行其实是憎恨一切怪物的亚伯拉罕·范海辛设下的陷阱。

基于代代传承和秉持的“因为怪物和人类不同，所以要消灭怪物保护人类”的错误信念，其家族一直致力于消灭一切怪物，却从未思考过这种想法是否适用于一切怪物或是人类。

在与德古拉的接触中，艾丽卡感觉到自己的内心发生了一些微妙的变化。旅途中笑料和意外不断，但无论德古拉还是其他怪物，都不是如她被灌输的认知中那样面目可憎或具有威胁性。

一次原始动机为使用大蒜从肉体上消灭德古拉的聚会，双方却意外地擦出了爱情的火花。德古拉单身父亲，独自抚养女儿长大的含辛茹苦，女儿结婚生子后的冷寂生活，让他再次渴望爱情的滋润，开启自己的中老年黄昏恋。而艾丽卡从小未见过亲生父母，由曾祖父抚养长大。对幸福的共同渴望，拉近了两颗心的距离。

想要有属于自己的真正生活的艾丽卡，与曾祖父发生了争执。她不愿让自己人生的全部意义沦为一件被曾祖父用来践行与自己在现实世界所听所感所想背道而驰的“家族传统”的工具。但拗不过他狂热而又专横的命令，艾丽卡只能不情愿地压制住自己内心的真正想法，去寻找能完成“消灭怪物大业”的一个关键“宝物”。

踏上危险“寻宝之旅”的艾丽卡不知道，对她一见钟情却又不敢表达内心情感的德古拉，正悄悄地跟随着她。在艾丽卡误触机关性命危在旦夕的时刻，躲在暗处的德古拉义无反顾舍身相救。在不知情的德古拉的一次次英雄救美中，两人顺利到达“宝物”所在地。碍于自己的特殊身份和对方的好意，艾丽卡只能将错就错，取下“宝物”，引发好莱坞电影常见的得到宝物，亡命求生的最后机关。

惊心动魄的逃生后，两人的关系似乎更近了一步。但故事注定是曲折的。前来寻找父亲的德古拉女儿梅菲斯，看到了正在帮德古拉取下头上斧子的艾丽卡。出于对父亲的关切和对艾丽卡的怀疑，不明白事情真相的她，做出了错误的抉择。而艾丽卡也因此情绪击败理智，默默背上“宝物”离开。

将“宝物”交给曾祖父后，艾丽卡独立窗边。与她的失落与懊悔形成反差的是曾祖父的狂喜。这一刻她彻底明白，自己的内心为什么是矛盾的，因为她不是她，只是曾祖父用来实现“错误信念”的工具。曾祖父里的世界里并没有她；她的人生，不在这里。

在最后的DJ式“种族对决”中，艾丽卡做出了遵从自己内心的、正确的选择。虽然怪物猎人范海辛一度占据上风，但吸血鬼伯爵德古拉和自己的人类女婿联手，最终战胜了对方。甚至在范海辛掉下深渊的时候，德古拉并没有对一直追杀自己的老仇人见死不救，反而毫不犹豫地将对方救了上来。

面对事实铁证，范海辛的内心不再冷酷如铁石，明白“种族并不能代表一切”的他选择放下偏见歧视，与德古拉和解，并且给大家提供了旅费的全额退款。

与德古拉和艾丽卡走到一起的欢喜结局相映成趣的是，德古拉的外孙和小狼女，从第二部电影中就关系不一般的两人，虽然青梅竹马心照不宣，但在女方主动的关系升级要求下，招架不住的害羞小男孩只能慌忙逃蹿。

小男孩和小狼女的开放式结局，在现实中可能是这样的。

2. 艺术与现实

2.1 影片主题

撇开表面故事的差异，《精灵旅社3》和前两部一样，都在表达一个共同的主题内核：

人与怪物的和谐共存。虽然三部的主题内核相同，但却没有让人觉得老生常谈，因为“尊重多样性，和谐共存”是个永不过时，永远能引发深思和共鸣的理念。

这种源自西方文明的“尊重多样性，和谐共存”的理念，和中国文明的“和而不同”理念有异曲同工之妙。因为很多时候，人总是不自觉或无意识地浮于表面轻率地得出结论，最常见的莫过于将外貌的美等同于头脑聪明或心灵美。但这是错误的，因为每个人总要透过事物表面，去发现个体与生活的真正面貌和本质内核。这在整形整容、P图盛行的当今社会，更不会过时。

2.2 价值判断

外在与内在

美丽的外在固然给人愉悦的第一印象，但外在与内在并不构成“因为外在美丽，所以内在也好；因为外在丑陋，所以内在龌龊”的因果逻辑。雨果笔下有外在丑陋，内心善良的敲钟人；世间既有道貌岸然的伪君子、衣着光鲜亮丽但蛇蝎心肠的美女，也有外表一般甚至残缺或丑陋但内心善良的人，或是衣着朴素但著作等身的人。

先天与后天

虽然当今世界的科技十分发达，人类的科学知识也浩如烟海，但有一件事，是人无法选择的——自己降生的环境，这包括了父母的经济知识素养等特性，也包括了国家、省份、出生性别、肤色和种族。先天环境是一个人生命的起点，但决定不了人的善良或邪恶，高尚或卑劣。

皮囊与头脑、理性与人性、它们之间的关系从来都不是简单的正相关。真正普适性的衡量一个人价值的终极标准是看TA对社会、国家和人类文明作出了怎样的贡献。为了不让先天环境和源于先天环境的差异与不平等决定一个人生命的厚度、长度与终点，我们要克服自己不自觉或无意识的偏见歧视，实事求是，为平等而战，为科学和人文而活。

2.3 电影于社会的一般性价值

如果说电影带人走进生活无法达到的地方，那么电影为人呈现的世界，不应该是《我不是药神》的反智民粹，或是《西虹市首富》的愚昧低俗。

作为以现实世界为创作基础和改造对象的电影，最低水平是真实记录现实世界，平均水平是传递正能量，给人希望，最高水平则是在忠实记录真相的基础上，展现一个真善美的可能或现实，并为人指出至少一条正确道路。