以武演道，内执金丹

以有形之躯，演无形之法

静心，练拳按照老师的说法要达到四jìng，哪四个？要先做到敬，敬天、敬地、敬人、敬自己、敬师傅、敬长辈、敬师兄弟、敬父母。做到了这个“敬”，你才做到了表里如一，尊敬别人就是尊敬自己。然后要做到安静。所谓的安静就是环境、身心没有太多的欲望、杂念、意念，我们就可以说“静”了。主要指心要静。那么安静之后，你要达到本心，干净的净。就像禅宗说的，本来无一物，何处染尘埃，安静的静就像这个，像神秀说的时时常拂拭，勿使染尘埃，这是安静的静，干净的净是本来无一物，何处染尘埃。安静的静是有争的，干净的是不争的。

所以说，从安静到干净是一步一步进取，逐步达到人与自然、人与天地和谐的一种心性。天地之所以永存就是因为它不争，人若要达到与天地齐寿，那你要向天地学习! 所以逐步通过自身心性的修炼达到天人合一的境界。

境界的境是第四个jìng，即在修炼太极拳的过程中怎么来安静的境界。所以我们说虚其心，实其腹，放松自身，排除杂念，净其身。那么按照老师要求你们往这儿一站，叫闭守三关，眼睛对外边的事物视而不见，耳朵对外边的事物听而不闻，嘴巴做到似闭不闭，似张不张。这就是外三关。对外在的环境、声音和你看得见的，你就稳住心神，你看得见的会扰乱你的心，眼为心之苗，耳朵听到的东西会扰乱你的心神，都会对你的意识有所影响。

我们说身心的安静，能促进灵魂的安宁，逐步达到定。静，就是不要有杂念。所以心无杂念就为定，就为安静。比如说你睡不着觉，心乱，我们可用若干的方法，如内观呼吸，比如说练书法，让心静下来。通过站桩，先让自己逐步达到心神安宁，然后再慢慢去体会太极拳的动作和招式。

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