众所周知，岳飞是我们的民族大英雄，如果我们去到杭州岳飞墓的话，我们会发现，岳飞墓至今仍保存得很好。这又是为什么呢？毕竟我们都知道，抗日战争时期，日本曾经侵占过杭州，日本军队每经过一个地方，烧杀抢掠无恶不作，为什么唯独没有碰岳飞墓？

谈及这个问题，我们得对日本有所了解。首先，日本是一个爱好学习的国家，教育制度很完善。日本人很喜欢中国文化，对中国的历史都有所了解。

而且日本人学习的中国文化知识涉及较广，有些日本人对中国的汉字，书法等还有自已独到的见解。也正是因为日本人对中国历史，文化的了解，他们知道了岳飞是一个英雄，怀着对岳飞的敬重，所以日本没有将岳飞墓毁坏。

其实，单单凭岳飞是一个英雄并不足以使日本不对它进行毁坏，我们应该知道，日本人及其看重武士道精神，他们以仁，义，礼，诚，忠等为自已的行为准则，或许正是因为岳飞的忠，孝，义等高尚品质符合武士道精神，赢得了日本人的认可，岳飞墓才不至于被毁坏。除此之外，当地人及中国军队对岳飞墓的保护也是不容忽视的，毕竟不是所有的日本人对岳飞墓都很敬重。

再者，日本的武士阶层都是认识岳飞的，而且岳飞“精忠报国”的思想是日本武士所信奉的。现在的日本在本国教科书上都有抹去他们侵华的恶劣行径，虽然岳飞，文天祥等民族英雄被日本列入教学材料。与其说日本人敬重岳飞等民族大英雄，不如说他们是在对武士道精神进行宣传。

日本的文化以武士道精神为核心，他们的确尊敬像岳飞，文天祥等有着高尚品格的英雄。但是他们一方面希望将武士道精神发扬光大。

另一方面，他们在抗日时期的所作所为又让我们不敢恭维。而且仔细想来，他们对岳飞的喜爱仅仅只是存在于表面，毕竟他们在当时的思想观有点扭曲。

总的来说，日本人对英雄的尊重与否向来有自已的标准，就像是岳飞，文天祥等人，据悉，日本人对中国的历史文化研究颇深，他们还将中国历史上的许多名人志士编入教材，以他们的高尚品质来教育日本学生。这样的教学方式无疑是好的，只是，他们如果只是流于形式的话，并没有将这种精神落入实践，那么，这没什么好的效果。

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