文渊狮城位于浙江省杭州市风情小镇姜家镇镇中心，是国内首个非遗生活体验基地，他唤醒了沉睡在千岛湖水底的千年古狮城，复原了千年狮城水下千年狮城的原生景象。文渊狮城景区，不仅再现了繁华的东大街和北大街，还将传统工艺、非遗项目、民俗风俗、节庆活动等生活、文化场景重现。
步入在文渊古城，首先映入眼帘的便是主街道东大街和北大街上矗立的七座牌坊。这七座牌坊当年也随着历史的变迁一起被淹没在千岛湖水底深处，如今文渊狮城让其重见天日，复原再现了这七座牌坊。这七座的独特牌坊，成为了中国江南牌坊文化的实景博物馆，而且各个来头不小。
一、忠义坊
忠义坊，始建于清朝乾隆年间，为了表彰清代的一位为官清廉，为人正直的方师爷而建造的。据载这个方师爷为官清廉，一心为民，为民伸冤，深受百姓的爱戴，后因县令受奸人挑唆，认为民间百姓对方师爷的爱戴已经超过了自已，一怒之下把其打入大牢，整个县城得知方师爷被打入地牢之后骂声一片，县令醒悟后，将方师爷放了出来。后来很多县令想要请方师爷挖走，但是方师爷依然不为所动。县令得知此事之后很是感动，于是上报朝廷，命人为其修建了这座“忠义坊”。
二、父子传芳坊
父子传芳坊，也称孝义坊，始建于万历四十三年。相传它是民间百姓为余复，余价，余应诏，也就是为父、子、曾孙三人而筹资兴建的。余复是一位大孝子，其母多年卧床不起，附近的郎中已经束手无策，他连夜赶山路到百里外请名医得到药方，又恐母亲年迈身体吃不消，便亲自试药近百次，终于母亲身体康复，安然无恙。余复后当官为政，依旧将母亲带在身边，每日细心照顾，而且为官期间勤政廉洁，爱民如子。他的儿子和五世孙余应诏更是谨记祖训，为子孝顺，为官清廉。百姓为了纪念和发扬余家几代人之孝义而修建了这座牌坊，让其流芳百世。
三、盱江循良坊
盱江循良坊建于万历年伊始，他是为表彰余学文的仁义之举而建造的。余学文为官性格刚直，法制严肃，在他管理下的州县，邻里和睦，秩序井然。一次他收到老家亲戚的书信想要借他在官场的势力来解决邻里发生的宅基地的事宜。他在回信中，“千里捎信为一墙，让他三尺又何妨？”用谦让的态度来处理家庭纠纷，不仅合理的化解了邻里的纠纷，还让两家从此和睦相处。世人为了弘扬他谦让的优良传统，修建了盱江循良坊。
四、禹门三级坊
禹门三级坊，又名功德坊，修建于明嘉靖年间，为当时的遂安县知县大人陆应龙而建造。据载陆应龙性格刚直，为官清正廉洁，刚正不阿。在他为官期间，他管理的县域内闹灾荒，老百姓食不果腹，民不聊生。底下某些官员不管百姓的死活，还与富户暗中勾结，囤积粮食，谎报朝廷。不料其他地方也在闹灾荒，朝廷下令陆应龙调运他管辖县域的粮食救灾。他临危受命，下问官员，却拿不出粮食。经细查，他才知道这些官员与社会上的不良商人暗中勾结所致。他不畏强权，执笔上奏，要求严惩，成功解救灾民于水火之中，得到了朝廷的褒奖，百姓的爱戴和拥护。
五、科甲联登坊
科甲联登坊，始建于大清康熙年间，是一座功名坊，为方犹、方象瑛建造。方家世代为书香门第，最早可追溯到唐代诗人方干，其后人方逢年博古通今，学识渊博。明末天启四年，他主持地方乡试时不畏强权，得罪了大奸臣魏忠贤，因而被诬陷，削除官位，被贬回老家。后来奸党被除，朝廷又重新启用他，官至礼部尚书、东阁大学士。
方象英从小颖异，九岁能赋诗，十岁作远山净赋。康熙六年考上了进士，授内阁中书。康熙十八年因荐试中“博举鸿儒”科二等，授翰林编修，奉命编修明史，后有与其堂兄方象璜共同完成编修《遂安县志》。
六、状元坊
宋嘉定年间，为状元郎詹骙建造。据记载詹骙为遂安十六都（即现在的郭村）人，他是淳熙二年廷试第一人。詹骙自幼聪慧，有一年，恰逢朱熹到瀛山书院讲学，便拜朱熹为师，发奋苦读，中了状元，孝宗皇帝怜惜他的才华出众，曾当廷赐诗嘉勉于他。詹竣中状元之后，又扩建了瀛山书院，使詹氏一家恩泽世代，科甲蝉联。府、县也为詹竣在遂安修建了状元牌坊。
七、天褒节孝坊
天褒节孝坊，又名王氏贞节坊，是清乾隆42年朝廷为旌表故儒姚文浚之妻王氏而御赐的。姚文浚家境贫寒，但学习刻苦，为人敦厚，妻子王氏是个大户人家的千金小姐，因仰幕他的才华，毅然下嫁。但是不幸的是刚新婚没多久，姚文浚因病离世，王氏守寡50年，一心照顾夫家。她的事迹被上表朝廷，后来由朝廷拔款在古城北大街为她立了这座贞节牌坊，以褒扬王氏忠贞不渝的爱情。
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