警戒贪色悲剧，学习古人经典戒色名言哲理，受益终身！

不谈家庭琐事，不谈金钱，不谈妇女。--毛泽东

莫教引动虚阳发，精竭容枯百病侵 --药王 孙思邈

恣其情欲，则命同朝露也。 --药王 孙思邈

多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。观古训以警心，悟至理以明心。 --药王 孙思邈

世上无如人欲险，几人能不误平生。 --朱熹

猥亵大不敬。 --曾国藩

闻色而心艳羡，真禽兽矣。 --曾国藩

是日，目屡邪视，真不是人，耻心丧尽，更问其他？--曾国藩?

节欲、节劳、节饮食。 --曾竹亭（曾国藩之父）

食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷。 --圣雄甘地

欲立品，先戒色；欲立德，先戒侈；欲救民，先戒私。--蒋介石

屎尿渠，脓血聚，算来有甚风流趣 -达摩祖师

色欲不惟铄精，而且伤脑，客气亦由此而起。--蒋介石

少之时，血气未定，戒之在色。-孔子

当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎

养心莫善于寡欲。 -- 孟子

不贪财，不好色，不纳妾，不嫖娼 --吴佩孚

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 -- 程颢

色欲乃忘身之本。 --明.冯梦龙

财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四息既都去，岂在尘埃里。 --宋·邵雍《男子吟》

沉湎酒色，敢行暴虐。 --《尚书.泰誓上》

贤贤易色（不看重女色），事父母能竭其力，事君能致其身--《论语.学而》

气运巡环，临事而合，应时而止，只量力而施，其余勉强迷惑，则修养之士亦至枯败焉。服药三朝，不如独宿一宵，前哲之诫也。--《黄帝内经》

男女交合，非为淫乐也。今时之人，不晓修养，勉强临事，故多损精败气，疾病依生焉；或误饮食服饵而损性丧命，良可哀哉！ --《黄帝内经》

三妇无子，三男无子。男子精冷滑者、多淫虚惫者、临敌畏缩者、无子也；妇人性淫见物动情者、子藏虚寒藏门不开者、夫妇不如妒忌火壮者，无子也--《黄帝内经》

小人戒色，须戒其足；君子戒色，须戒其眼。--孔子

青年无知患手淫，气血未定身已损，洁白之驱鬼相随，葬身欲海不自知。

色是少年第一关，此关通不过，德节丧失，则有再高的才华、再好的学问，都没有半点作用。?心动则相火亦动，动则精自走。所以圣贤只是教人收心养心，其旨深矣。——《格致余论》

色，少年第一关，此关打不过，任他高才绝学，都无受用，盖万事以身为本。血肉之躯，所以能长有者，曰精曰气曰血。血为阴，气为阳，阴阳之凝结者为精，精合乎骨髓，上通髓海，下贯尾闾，人身之至宝也。故天一之水不竭，则耳目聪明肢体强健，如水之润物，而百物皆毓（养育）；又如油之养灯，油不竭则灯不灭。故先儒以心肾相交为既济。盖心，君火也。火性上炎，常乘 未定之血气，炽为淫思。君火一动，则肝肾之相火皆动，肾水遭铄（消损），泄于外而竭于内矣。——《寿康宝鉴》

舍恶以得仁，舍欲以得圣。--儒家

作者寄语：凡事都可行，但不都有益处，眼目的情欲，肉体的情欲，今生的骄傲最后都会变为空虚和悔恨，肉体的情欲就像毒品，让人心中和肉体有无法控制的冲动，人，要学会用正确的准则去控制自己，我们看到太多的悲剧发生，无论是从身理健康，从夫妻关系，从道德宗教，从事业发展，都是需要严格的禁止肉体的情欲，只有控制自己，才能保护自己。

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