饿鬼

由上品悭贪业所感的饿鬼众生，时时都不离饥渴，由它们饮食所生障碍的特点可以分为三种，即外障饿鬼、内障饿鬼和食障饿鬼。

在外障饿鬼的面前，一切的环境由于其悭贪猛业的成熟而变现得异常欺惑、颠倒。当外障饿鬼为饥渴所迫，以细如茅杆的身肢支撑着如城郭般的巨腹蹒跚地挪往无垢河时，河流立刻变成杂发青污、烂脓血粪充满的不净池。当他们遥见风扬浪洒、傍水而住的清凉檀树林，正准备登临时，却见林中猛焰遍烧，无量的焦木枯枝纷纷倾倒。而在泉海池沼旁，业力变现的有情持剑枪矛驱赶他们不令接近。由于身热所逼，即使大雪纷纷，也觉得炎热难熬，或为身寒所迫，即使烈火炎炎也觉得寒冷万分。

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从前昼辛吉尊者来到饿鬼境内，因为口干舌燥，于是便问：“这里有水吗？”结果聚集了成百上千躯体干瘦如柴烬一般的饿鬼，他们围着尊者吵吵嚷嚷地说：“给我们水吧！”昼辛吉说：“我也渴得要死，怎么给你们水啊？”饿鬼们说：“我们自从转生到这里已有十二年连水的名字都未曾听过，今天才从你口中听到。”

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内障饿鬼有着身体俱生的饮食障碍，他们有的口细如针孔，不能进食；有的口中燃火如炬，发出饥焰，饮食入口，随即燃火烧焦；有的脖颈细如马尾之毛，而腹部却阔如山郭，饮食不能下咽；还有一种饿鬼长有九节喉，即使是粪溺也不得食。施食者以咒力加持，节亦可开，但所进之食也不过一二滴，又因腹大，内中燃烧，入腹之食也不能受用。

　　而对饮食自有障碍的饿鬼，一类叫猛燄鬘，美食一到他们口中，即便燃烧；另一类叫食粪秽，所饮之食皆为粪浊；又有只能饮食不净、臭秽、有损、可厌诸物；复有一类，只能割自身之肉来食用，不能受用净妙食。

——《因果明镜论》

占察净土一相逢，生活修行再不同。

两大愿王亲摄取，直登九莲出牢笼。

蕅益大师：此无量门中，第一神速法门。

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