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今天核心两个话题：1.皇上的女人到底长啥样。2.画师不能随便见后宫，画像是怎么画的？
最近，清宫剧一个接一个上演，很是火爆。
不管是热度居高不下的《延禧攻略》，还是姗姗来迟的《如懿传》，都成功吸引了网友们的注意力。
画面细腻唯美，服饰精致考究，后宫妃嫔们也都个个貌美如花，琴棋书画样样精通不说，还整天绞尽脑汁地讨皇上欢心。
果然这天底下最幸福的男人，还得是坐拥后宫三千佳丽的皇帝啊！
真想看看历史上皇帝的三千后宫，到底都美成了什么样。
想象中，皇帝的妃嫔嘛
样貌不说惊为天人
最起码也得是
温婉端庄，气质出众吧
皇上的女人到底长啥样
实际上呢
别说气质了
就连精气神都差那么点
目光呆滞，神情怯弱
缩脖耸肩，含胸驼背
高矮胖瘦，倒是应有尽有
左起：瑾妃、德龄公主、慈禧太后、容龄公主、容龄之母、隆裕皇后
清宫剧里的隆裕皇后
样貌出众，端庄大气
可事实上呢
身材干瘦，相貌普通，气质全无
也难怪光绪皇帝会不喜欢了
珍妃可以说是光绪皇帝的挚爱了
面容秀丽，看起来温文尔雅
虽称不上气质高贵
却也有小家碧玉的味道
一看皇家的伙食就不错
要不瑾妃怎么会有这般的“好身材”
和前面几位相比
末代皇帝溥仪的淑妃文绣
可是有过之而无不及
虽然长得不好看
但她却是中国第一个和皇帝离婚的妃子
原来不仅童话里都是骗人的
清宫剧也都是骗人的
突然间竟有点同情皇帝了
作为一国之君的皇帝
就不能娶个好看点的妃子吗
整天面对着一群这样的妃嫔
“朕的痛，有谁懂？！”
之所以清朝后宫中丑女横行
还真是“多亏了”当时的选秀制度
清朝对于选妃是相当严格的
只在满蒙汗八旗人家中
挑选13至16岁女孩
虽说是选秀
却也不是谁美就选谁了
还要看出身
看秀女的父亲是什么官职
本来八旗人家中的美女就比较少
这样一来就更少了
就算偶而有一两个清秀佳人
也被含胸驼背和照相技术给掩盖了
也可以说
皇帝的妃嫔们
最丑的不是脸，而是气质
在那个男尊女卑的时代，女人们大多都没有精气神，眼神空洞，目光呆滞，如行尸走肉般地活着。
我们总说“自由而无用的灵魂”，但她们连自由都没有，就更别提所谓的灵魂了。
她们的眼睛里充满冷漠，表情写满木讷，体格不堪一握，精神也形同腐朽，即便是五官清秀，恐怕也算不得美女吧。
其实，比精致的五官更让人着迷的，是精神上的自由，脑子里的学识和身体上的强健。
看看早时的婉容，洋溢着春风般的笑容，眉眼弯弯，嘴角微扬，端着矜持却大胆地瞅着镜头，可爱明媚的模样怎能不让人心生欢喜？
人，越独立，越自由，越美好，说的一点儿都没错。
皇帝的爱妃不能随便看，画师是如何把他们画下来的？
扒出了后宫嫔妃们的画像，乾隆御用画师郎世宁所画的《心写治平图卷》一一对号。
不过似乎大家都发现了，感觉这几个皇后妃子的，都长了一个样。
为什么从画像上看为什么这些妃子们都差别不大？不仅她们在服饰上相差无几——都穿着冬日的吉服戴着吉服帽，面貌上也都是一水的柳叶眉，丹凤眼。
其实，问题出在为她们画像的画师身上，《心写治平图卷》是一位叫做郎世宁的画师所画。
他是一位意大利的传教士 ，一名外国人在大清做宫廷画师自然不易，仔细想想就会知道——如果把嫔妃之间的相貌画的差距过大，自然会引起某些人的矛盾与不满，为了自保和讨好妃嫔们，郎世宁在作画时特地都将妃子们画作美人。
但如果认真观察，我们仍然能够从中找寻出，不同人之间五官的细微差别，但让我们再来品一品这副《香妃消夏图》——
这个歪果仁的画风差异好像还挺大？前者是用笔清单人物五官倒不是太突出，到香妃这里却是有鼻子有眼，中国画的特色不是那么明显了。
不过坊间提起所谓郎世宁的 " 香妃像 "，流传度最广的还是这张，穿着欧式铠甲、手握战刀的半身像。
但是问题在于，这张画是出自清宫，可画上却没有款识，并且郎世宁的画作于《国朝院画录》和《石渠宝笈》都有记载，但这两书中却没有任何关于此画的内容。所以此画是否是郎世宁所作，画上人物是否是香妃，至今仍然存疑。
如何作画
可是，后宫的女人可不是能随便看的，在电视剧《宫廷画师郎世宁》中有这样的一个片段，郎世宁想要教授自己的学生西方人体课，他坚持一定要找一个人体模特来画，这种惊世骇俗的想法在朝野上下立刻引起了轩然大波。
然而康熙也拗不过他，最终批示同意，但说 " 不许画男，亦不许画女 "，郎世宁好不容易才明白，这是要他画太监。
暂且不论这事儿是否是戏说，但至少有一点，在古代能够画到妃子，说明这位画师可不简单。
郎世宁是如何让皇帝足够信任给后宫画像的呢？
作为一名意大利人，郎世宁在紫禁城一呆就是 51 年，先后侍奉了康熙、雍正和乾隆三朝皇帝，一路升官至三品，成为清廷最受宠的宫廷画师。死后不仅葬于御赐的墓地 ，还得到了皇帝亲撰的墓志铭，深得乾隆皇帝的信任。
这样的人自然是情商极高，据说有一次郎世宁在御花园里写生，突然碰见了乾隆皇帝与几个妃子散步，第二天乾隆故意问他说：" 爱卿啊，你看昨天朕的几位妃子，哪个最漂亮？"
郎世宁立即回答说：“ 禀告皇上，臣不敢看，臣一直在数房上的瓦垄呢。”
乾隆问他：“ 是吗？那你数的瓦垄有多少个啊？”
郎世宁不假思索的回答说：“30 个。”
乾隆派太监去数，果然是三十个，一个不多一个不少。
也因此，乾隆才放心的将为自己爱妃画像一事交给了郎世宁。
题外话：郎世宁为什么来中国
郎世宁来到中国后不仅学习了满语和汉语，更仔细研究了中国画的绘画技巧，他将中国的工笔绘法与西洋画的三维融为一体，从而形成了自己独有的绘画风格，由此开创了一个新的画派：新体画派。
50 多年的画师经历，更使得他一生的画作丰富多样，那些皇室生活的重要的场合都由他的画笔一一记录下，包括记录皇帝日常的生活、大阅兵、出宫狩猎、南巡 …… 等等事件
郎世宁所创立的这种画派可谓是盛极一时 ，绘画之外的郎世宁依旧是连接中外文化的桥梁。年羹尧的的哥哥年希尧所著的中国最早介绍透视法的书籍《视学》，也在序言中写着该书是与郎学士多次交流、探讨才完成的。
他更是参与了圆明园的设计与建造，绘制了这副描绘圆明园场景的《雍正十二月圆明园行乐图》。
乾隆时期他甚至还参与长春园欧洲样式建筑物的设计与施工，担任掌管皇家园林工作的职务。
当然，郎世宁始终没有忘记自己传教士的身份，虽然在华的传教活动屡屡被禁，他依旧冒险直谏替自己被捕的传教士兄弟求情，可惜皇上并没有听从他的请求，依旧下令对传教士施行酷刑。
郎世宁《画玛常斫阵图》
一心传教的郎世宁的心愿到最后也没有完成，1757 年，清朝彻底闭关锁国，1766 年，郎世宁在北京病逝。
他的一生结束了，他所参与设计的圆明园，100 年后被同样来自欧洲的英法联军毁于一旦，他所描绘的大清盛世景象，也再没有再延续下去 ……
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