我经常看历史书,特别喜欢看历史人物传记。《清史稿》传记人物十万以上,明清人物传记二十万以上,算上地方志中人物传记至少在百万人以上。
我思考一个问题,历史上的人物,成功者少,失败者多。成功的人物原因很多,诸如门第高,天时好,特殊机遇等等;但是所有成功人物都有一个共同的特点,就是两个字“四合”——天合、地合、人合、己合。
那么多失败的人物,可以说各有各的原因,诸如性格不好,人际关系不好,总而言之,各有其因。但是,所有失败的人也有共同的原因,就是三个字“四不合”——天不合、地不合、人不合、己不合。
《孟子·公孙丑》说过:“天时不如地利,地利不如人和。”《孟子》重点是说天时不如地利、强调地利,地利不如人和、强调人和;但并没有论述天、地、人、己之间的历史哲学关系。每一个人都处在天、地、人、己的四维关系之中。
首先是天合。司马迁说过:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。” 董仲舒也说过:“天人之际,合二而一。”天,可以有多种解释,天理、天道、天命、天意、天帝等,我这里重点是说天时。
天时太重要了,如果努尔哈赤早生一百年,明朝还处在强大的时候,你在东北稍一动就把你消灭了,不会有清朝;同样,努尔哈赤晚生一百年也没有清朝,李自成在北京做皇帝了。
我们做事情要有一个天时。我去深圳,深圳市委书记李鸿忠先生请我去给常委们做报告。我在报告里说,深圳现在一年几千个亿,这里有“天时”,没有改革开放的大天时,深圳还是个小渔村呢。
其次是地合。地合是一个人成败的重要因素。比如被《清史稿》纂者誉为“中兴以来,一人而已”的曾国藩,湖南湘乡人,进士出身,在北京做礼部侍郎。母亲病故,回乡守制。太平军兴,打到湖南。曾国藩招募“湘勇”,组织湘军,为清社稷,立下大功。
如果曾国藩还是在北京做礼部侍郎,那就不会出现后来的曾国藩。湖南的“地合”对曾国藩的成功起了重要作用。
再举个当代的例子,我去广东东莞袁崇焕的老家考察。我请村支部书记带我到村里最穷的那家去看看,一看,不得了,这家居住独立一栋六层小楼,一层是客厅,二层是主卧,三层是儿子的卧室,四层是女儿的卧室,家电家具等都是全套,第五层是仓库,第六层没有装修。我问为什么六层不装修?回答说因为没有用。我又问盖这么多层做什么?回答:攀比。
我看村长的办公室有我们屋的两个大,房高大约十米,屋里可种树,他说当村长损失很大,他不愿做,其实村长工资一年二十多万。
我说这就是地合,因你毗邻香港。地合是非常重要的,当下的如诸位在故宫博物院工作占有地利,如研究家具、陶瓷、字画、典籍等,随便拿出一件东西都是国宝,多好的地合条件,换一个地方就不行。
再次是人合。人际关系,大家都很熟悉。我不多谈。
复次是己合。现在好多人不重视己合。有人问己合是什么意思?我认为主要是两条:一是生理平衡,二是心理平衡。关于生理平衡,《史记·太史公自序》说:“神大用则竭,形大劳则敝,形神骚动,欲与天地长久,非所闻也!”所以要注意生理平衡,劳逸结合,强身固本,健康长寿。
张仲景在《伤寒论·序》也告诫:“竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务。崇饰其末,忽弃其本;华其外而悴其内,皮之不存,毛将安附焉!”今天追名,明天逐利,天天繁忙,就是不注意自己的身体,最后病了,听任医院摆布,甚至于一命呜呼。英年早逝者固然可敬,但忽视生理平衡,造成人生一大悲剧,则警然可鉴。
关于心理平衡,也非常重要。最近几年我做了一个分析,凡中年得癌死的人除了遗传基因外,百分之八十是长期心理郁闷。
我有一次在一个高端报告会上说了上述统计数字,某市委组织的部长站起来说,他对管辖干部得癌死的做了统计、分析和研究,结论是凡得癌死的百分之百长期心理郁闷。
北京精神病患者比例高得出奇。咱们做家长教育子孙,都希望他们在校考第一,考重点大学,很少教育他们“四合”,应该教育他们懂得处理天、地、人、己的关系,这个受益终生。
北京有一个五百强俱乐部,都是石化、首创、首钢等大企业的老总,有一个统计数字,这几年民营资本家跳楼、自杀、猝死的有一千多人,他们为什么死了,就是己合没处理好。
成功人物也有失败的时候,努尔哈赤总体是成功的,但宁远战役就是失败的,失败的原因也是四不合。萨尔浒大战胜利者四合,失败者则四不合。一个人成功了,基本因素都是四合;一个人失败了,基本因素都是四不合。
今年8月份,我国从海外邀请有成就的华人(医生、律师、教授、艺术家、企业家等)回来,让我给他们讲传统文化。他们都是很有成就的,我讲述的最后,说送你们一句话,就是“四合”。
一个美国的女教授,华人,她站起来说:“阎教授的‘四合’——天合、地合、人合、己合的逻辑关系,我反对。”
她又说:“我在美国某某大学做数学系教授,我在美国多年,历经磨难,受尽坎坷,之所以没有被摧垮,而且活下来,成功了,原因是什么?我原来没有想清楚,今天听了阎教授讲的‘四合’,我想清楚了,主要是己合。我的意思是您应当把‘四合’倒过来——己合、人合、地合、天合。做事情先考虑自己条件够不够,心理条件、生理条件都够了再考虑人合,人合条件可以了再考虑地合,地合条件够了再考虑天合,这样天合、地合、人合、己合,其核心是己合,是自己的心理平衡和生理平衡。”
我想她说的有道理,我们有时候做事情先考虑外部条件,最后或者很少考虑自身条件,实际上若己合没有了,还有什么天合、地合、人合?小孩懂事时就要灌输,要善于处理天、地、人、己的关系,不要只考虑一条。四合终身都在处理,直至生命终止。
我有一个习惯,参加学术研讨会时,凡是八十岁以上长者,我都跟他们聊天,请教他们健康高寿之道。
一次有一位山东省政协副主席莅会,身体很好。他说他原来是山东省委的秘书长,与他同事的两个人一到调工资、晋级时都力争,但他不争。当年同他争得最厉害的两位,一人六十岁死了,另一位六十一岁死了,我比他们已经多活二十多年,想想看这二十多我的工资比他们多多少啊!这就是己合,说明心理平衡太重要了。
我是学历史的,从历史人物的成败看,人生应重视修炼“四合”。“四合”是我学习历史的一点感悟,也是治学的一点感悟,今天和诸位一起分享吧!谢谢大家。
本文选摘自《阎崇年讲谈录:读史阅世五十年》,九州出版社
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