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编辑：历史照妖镜
图片来源：百度
明天因为旅游，暂停更新三天！
中国古代历史永远逃不出一个死循环，永远兴百姓苦、亡百姓苦。无论王朝如何更迭，古代封建王朝始终慢慢的会变的和前朝一样，天灾、人祸、外戚、内患、番帮接踵而至。
从秦朝建立，一直到21世纪的今天，中国的政治一直法儒之争。
先说法家。
法家主张贫民、辱民、弱民、疲民、愚民、虐民。其核心是愚民。
商鞅谓之：民愚，则易治。
韩非子谓之：太上禁其心，其次禁其言，其次禁其行。
实行文化专制，使人民成为没有思想，没有灵魂的行尸走肉，任由君主驱使。
法律必须体现君主的意志。君主必须牢牢钳制刑罚。宁枉勿纵，夷族连坐。
法家还提出三纲理论。韩非谓之：臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。
法家还提出君叫臣死，臣不得不死的主张。韩非谓之：主而诛臣，焉有过！
总之，是让人民做君主的狗奴才。韩非谓之：从主之法，顺主之为，专心于事主者，为忠臣。
而儒家的观点恰恰相反。
孔子曰：君君、臣臣。首先，以君道的标准约束君主。然后，再以臣道的标准约束臣子。就是把君主和权力关进牢笼。而人民却拥有广泛的自由。今日谓之——宪政。
儒家才主张真正的法治。
立法为民——奉法以利民。
司法独立——孔子批判君主折狱无论，以意为限。
疑罪从无——孔子曰：大辟，疑，赦。五刑，疑，赦。
不罪无辜——父子兄弟，罪不相及。
秦朝、汉武帝、明清时期，法家思想占统治地位。 周王朝、汉文帝、隋唐宋、北洋政府时期，儒家思想占主导地位。
秦始皇创立诽谤之法，夷族连坐之法。
汉文帝时，重用儒家大师张仓为丞相，废除诽谤之法，夷族连坐之法。
汉武帝时，法家酷吏张汤重立诽谤之法，夷族连坐之法。张汤甚至以腹诽罪，处死儒家大师颜异。【腹诽罪，就是肚子里骂汉武帝之罪】
隋文帝是，再次废除诽谤之法，夷族连坐之法。明清时期，再立诽谤之法。
在《大明王朝1566》开头，周云逸因诽谤朝廷被梃杖打死。就是法家思想的完美体现——禁心、禁言。主握度量，所以操生杀之柄。君叫臣死，臣不得不死。
明清时期五百多年法家思想的统治，孕育出中国人根深蒂固的奴性。
正如梁启超所言：中国唯一领先世界的，是法家的防民之术。中国人最大的劣根性，是奴性。
以儒家思想为主导的隋唐宋，富庶、繁荣、强大。周王朝和北洋政府，文化繁荣，思想自由，大师辈出，百家争鸣。 以法家思想为主导的秦朝，百姓民不聊生。汉武帝更是用法家酷吏，把皇族和群臣屠戮殆尽。刘彻把国家搞的饿殍遍野，千疮百孔，民不聊生。已经到了亡国的边缘。 明清时期五百多年法家法家思想的统治，不但孕育了中国人的奴性。更导致了中国近代的落后。
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