一、公孙胜和天降石碣
水浒江湖中最激动人心的哪一刻？大概正是水浒108将大排位的时候，这相当于各好汉在梁山上的最终定位，是啥级别有啥待遇，全在这排名中。
宋江为了这次排名，是拼了命的造势，毕竟地球人都知道，无论怎么排名，他绝对是第一。所以宋江可谓不遗余力，比如“选定四月十五日为始，七昼夜好事。山寨广施钱财……”
当然最关键的就是主持这次仪式的人物，因为宋江的定调是“建一罗天大醮，报答天地神明眷佑之恩”，这就需要道家人物上场了，公孙胜当仁不让地成为了主角，并且宋江还请来了不少“得道的高士”，辅助公孙胜。
总之吧，梁山上一通忙活过后，终于上天有了“感觉”，但见：是夜三更时候，只听得天上一声响，如裂帛相似，正是西北乾方天门上……里面毫光射人眼目，霞彩缭绕，从中间卷出一块火来……竟钻入正南地下去了……众道士下坛来，宋江随即叫人将铁锹锄头掘开泥土，根寻火块。那地下掘不到三尺深浅，只见一个石碣，正面两侧，各有天书文字。
也就是说，公孙胜真就请来了“天降石碣”。由此可见公孙胜是 “入云龙”的绰号真不是白叫的，他真能“升腾入空，跟上天搭上线”，算是牛逼到家了。
但问题是，这事虽很漂亮，又环环相扣，但却被普遍质疑，因为太邪乎了，所以被怀疑是宋江和公孙胜的一次双簧表演，不足为信。但证据呢？却至今也未见谁拿出来。其实证据便在书中……
二、公孙胜为何不认识石碣上的字？
先说第一个证据，但更应说是条线索，因为既然公孙胜都牛逼到能请来“天降石碣”，却为何他不认识上面的文字？
书中说，石碣上是蝌蚪文，天书，所以公孙胜不认得。但这就奇怪了，看原文“（石碣）钻入正南地下去了”，然后“道士下坛”，宋江这才叫人赶去挖。
也就是说，挖出这块石碣需要时间，虽很快挖出，但如何确认挖出来的就是“天降石碣”？总不能随便挖出个石块来，就确认吧。
这就需要一个确认环节了！所谓，谁请来的神，谁来拜！这块石碣既然是公孙胜请来的，自然就应是公孙胜来确认，可偏偏公孙胜不认得上面的字，等于他无法完成最后的确认。那么这块挖出来的石头，到底是不是那块天降石碣，就存在了疑点。
那么公孙胜为何以不认得上面的字呢？大致有两个原由。第一个就是，这上面的确是天书文字，公孙胜的确不认得，但这种可能太小。
因为既然公孙胜能跟上天搭上线，请下来这石碣，这就说明他得到了上天认可，如今上天却偏给了他一个看不明白的“说明书”，这到底是认可啊，还是拿着公孙胜逗闷子玩？这根本不符合逻辑。
其二，这块石碣是预先埋好的，无论公孙胜能否跟上天搭上线，都会被发现。至于上面的字，其实就是一堆无意义的“乱画”，自然公孙胜不认得了。
但这就需要一位内定的特殊人物出现，完成最后的解释——偏偏这时，书中还真就出现了这样一位人物，这便是第二个证据……
三，何玄通，到底有何玄通？
书中道，正当所有人大眼瞪小眼时，众道士内有一人姓何，法讳玄通，对宋江说道：“小道家间祖上留下一册文书，专能辨验天书，那上面自古都是蝌蚪文字，以此贫道善能辨认，译将出来，便知端的。”
即，在宋江请来的道士中，恰好有一位叫“何玄通”的道士，自称认得这些字，还定义其为了天书、蝌蚪文——这就太有意思了！
也就是说，在谁都不懂的情况下，突然出现一人说他懂，理由是“祖上留下一册文书”，一下子就把请下“天降石碣”的公孙胜给挤到一边，拿走了最终解释权！谁让你公孙胜不懂呢？
就这样这块石头，正是由于何玄通的出现，不但被确认，且还将解释权从公孙胜手中拿走。等于是他完成了水浒108将的排位。而宋江不但对此大喜，最后还给了他50两黄金酬谢！
所以如今的最大疑问，已经从公孙胜身上转移到了何玄通身上，他到底有何玄通？书中虽没说，但却用三个字说明了，这就是他的名字“何玄通”，翻译一下就是：有何种玄通？这等于否认了他！
即，连施耐庵自己都觉得写的这事太邪乎，所以用这个名字告知：什么天降石碣，什么天书蝌蚪文，都是假的！别信！
因为“天降石碣”这事，最大的作用便是，让宋江顺利的完成水浒108将的排位，他最后是如此定调的：“上苍分定位数，为大小二等。天罡、地煞星辰，都已分定次序，众头领各守其位，各休争执，不可逆了天言。”
从公孙胜主持仪式请来“天降石碣”，到何玄通横空出世拿走解释权，直至宋江最后的定调“不可逆了天言”，虽貌似环环相扣。但却由于公孙胜不认识石碣上的字，而露出了一点狐尾，直至追查到“何玄通”这个名字，此事到底有何玄通，其实已经昭然了。
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