仡佬族,中国少数民族之一,是云贵高原中部的一个古老民族。发祥于贵州省务川仡佬族苗族自治县,仡佬族大部分散居在贵州省的西北、西南和北部,包括遵义、仁怀、安顺、关岭、普安、清镇、平坝、黔西、大方、织金、金沙、贞丰、晴隆、六枝、水城等20多个市县;少数分布在广西壮族自治区隆林各族自治县和云南省文山壮族苗族自治州的广南、马关、富宁等县。居住在贵州省的占民族总人口97%以上。是 贵州省历史最悠久的土著民族,自称为贵州“本地人”。 遵义、仁怀、关岭等县仡佬族自称“哈仡”,织金县仡佬族自称“埃审”,大方普底乡、黔西县仡佬族自称“布尔”,大方青山乡仡佬族自称“濮”,普定县仡佬族自称“布告”,平坝、安顺仡佬族自称“褒佬”,六枝特区仡佬族自称“当佬”。

仡佬族及其先民起初大都居住在群山之间的一处处平畴、谷地上。明清以后,随着封建王朝对贵州统治的加强及民族关系的发展变化,除安顺、平坝、清镇、仁怀、遵义等地的少数村落外,大部分日渐退居边远山区,即俗谓“高山苗,水仲家(布依族的旧称),仡佬住在石旮旯”。仡佬族的住地,大多交通不便,地少而土瘠。

仡佬族吃苦耐劳,忠勇善战,在历史上常被征募当兵打仗做先锋,明嘉靖年间被征调去抗倭寇的仡佬士兵,在渐江王江泾(今嘉兴县北)战役中立有战功。1935年红军长征经过黔西南仡佬族地区时,曾留下部分伤病员在仡佬族老百姓家中养伤,受到群众全力掩护,未遭到反动派的杀害。在建国初的剿匪斗争中和抗美援朝运动中,仡佬族人民都做出了应有贡献。

仡佬族有自己的语言,属汉藏语系。很多人都会说汉语、苗语、布依语等。没有文字,通用汉文。仡佬族因人数少而居住分散,各地仡佬族差异很大,甚至分散在同一个县内的仡佬人也不能互相通话。目前,仡佬族中大约只有极少数人还会说仡佬语。

仡佬族以农业为主,平坦地区多种水稻,山区旱地多种杂粮,主要种植玉米、水稻、小麦、红薯等作物。

仡佬族男子善长竹编。佬族姑娘善纺织、刺绣、蜡染,其刺绣,从针法、设色、图案都有自己独特的风格。其中以挑花最具特色。仡佬族人历史上因其服饰色彩款式不同而被称为“青仡佬”,“红仡佬”,“花仡佬”,“披袍仡佬”等。

近代仡佬族的传统服饰也很有特色,女子穿无领大襟长袖衣,衣上满饰层次丰富、题材各异的菱形或长条形图案,手法为蜡染和彩绣。下着百褶裙、勾尖鞋、腰系小围腰,也是满饰绣染。男子穿青布对襟密绊上衣、束腰带、长裤、布鞋。男女皆以花帕包头。仡佬族服饰无论男女皆穿桶裙。裙料以染色羊毛线编织,或将一幅料横向连缀两端而成或用两幅横联而就。裙腰无褶皱,穿时以裙自头上贯通而下,故又名为“通裙”。男子穿短上衣,居住高寒山区者常外披毛毡一幅。妇女的衣服一般是长衣短裙,制作更为讲究、美观。大约在三、四十年前,仡佬族服饰大多与邻近汉族或其他民族逐渐相近和同化。

仡佬族民间流传着许多诗歌、故事和谚语。民歌有山歌、儿歌、酒歌、孝歌4类,曲调不同,各有特色。诗歌多为小调,三言、五言、七言不拘,但大都是七言体裁,也有用仡佬语歌唱的长短句形式。音韵铿锵,自成一格。仡佬族信仰多神,崇拜祖先。春节是仡佬族一年中最大的节日,从正月初一到十五,有很多禁忌,如正月初一不扫地、不挑水、不煮生、不倒水于门口、不下地劳动等。 还有仡佬年、牛王节、八月节等传统节日。

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《中国仡佬族》

著者:周小艺编著

出版社:宁夏人民出版社

出版日期:2012年

索书号:K287.1/6

馆藏地点:(1)社科第一外借

内容简介:本书分别从民族概况、物质文化、民间文化、社会文化、信仰文化、对伟大祖国的贡献、精神气质、文化传承、族际传承、族际交往、文化发展愿景、有影响的文化人物、重要贡献等方面对仡佬族进行了详细的介绍。

《叙根由:仡佬族古歌》

著者:罗懿群, 吴启禄编译

出版社:贵州民族出版社

出版日期:2009年

索书号:I276.297.1/3

馆藏地点:(1)社科第一外借

内容简介:该书采用国际音标、汉文直译、意译对照的方法,收集流传在仡佬族地区的仡佬族古歌——叙根由。叙根由共15600行,由十二章组成,分别为寻祭师、找草果、砍树造房、打虎擒獐射羊、婆媳不和、挖矿炼铁、铁牛精“那约”、阿利促风、阿仰兄妹制人烟、巨人由禄、猫呼呼借窝、由海的良荡儿。