八镜台，建于城内北隅的城墙上，是一座歇山重檐式的建筑。登上高高的三层楼，一览章，贡二水，环流台下汇成赣江，烟云中奔腾北去。眺望三江六岸秀丽风光，是处极佳的观景胜地，现为赣州市文物保护单位，江西省重点风景名胜区。

八镜台，始建于北宋嘉祐年间（1062年前后），是虔州知军孔宗翰使用砖石包砌北隅夯土城墙后，在观赏章、贡二江汇合最佳位置的城墙上修筑的一座台建筑，以便在楼上观赏三江合流，这就是八镜台的前身。不久，孔宗翰调离虔州，他留恋虔州的山城秀色，临行前将虔州的8处风景点绘成了一幅八镜图存念。十多年后的元丰元年（1078年），孔宗翰在彭城（今徐州）遇见赴任山东胶西（今高密县内）太守的好友苏东坡，孔宗翰取出八镜图，请苏东坡为图中的八处景点配诗。苏轼欣然答应，便为图中的石楼、章贡台、白鹊楼、皂盖楼、马祖岩、尘外亭、郁孤台、崆峒山逐景题诗。

中国习惯以“八”主景，历史上的“八景”源远流长，有潇湘八景、燕山八景、羊城八景、长安八景，赣州还有“龙南八景”、石城“琴江八景”。国外受“八景”文化影响，日本有“东京八景”。就此，有学者认为苏东坡为孔宗翰题的“八景”，是中国最早以现实景点诗题的“八景”。

17年后，苏轼被贬惠州，赴岭南路过虔城想起了此时。他便在111虔州逗留，访友诉情，寻游八景。东坡在地方官员和阳孝本等友人的陪同下，遍览赣州秀美景色，他感到原来为“八镜”的赋诗，未能“道其万一”。这时虔州的绅士们又像苏轼要求，原来的八镜诗于孔宗翰知军处，今孔君已逝，请苏东坡再留墨宝。在众人的请求下苏轼重写了八镜诗并序，刻石流传至今。自此，八镜台便有了苏东坡的二篇序文。

石楼建成后，历代登台唱和的文人墨客无数，有赵抃、文天祥、杨延麟、张栋书、张照乘等。岁月沧桑，宋代虔州“八镜图”的“八景”已为不全。乾隆初，赣县知县张照乘及其父张栋书等登八镜台触景生情，新命“八景”，皆作诗咏之，由此产生了清代赣州新“八景”。新“八景”中弃去了老八景中已无存的景点，多以山水风光重新组合。

新八景有：以八镜台、郁孤台、拜将台为空中视廊的“三台鼎峙”、以章、贡二江合流为景观的“二水环流”；以城内慈云塔为古迹的“雁塔文峰”；以通天岩为胜迹的“玉岩映月”；以赣城下游水口，水清如镜的深潭为景的“储潭晓镜”；以赣城望山——峰山之顶的“宝盖朝云”；以城郊一览赣城、贡水的胜迹马祖岩，谓“马祖禅影”；以白居易诗题的东郊古天竺寺为景的“天竺晴岚”。新八景自后便取而代之，成为了流传至今以山水胜景为主的赣州八景。