《蹇》卦是关于要纳谏的教诲。卦辞是全卦的主旨：能虚心接纳批评和建议的君王，政治形象好，对国家的管理和前途均有利。
初六爻是说：要营造言论自由的政治局面，对勇于表达自己意见的要予以鼓励。
六二爻是对初六爻的补充：要认识到，臣子们敢于直言，相互之间甚至于争执不下，他们并不是为了一己私利，而是为江山社稷着想。
我推测，在《周易》成书时期，已有养士之风。到春秋战国时间，只要是有实力有抱负的国君、权臣，无不以尽可能多地收养门客为荣，如战国初期的赵襄子、魏文侯，到以后的赵惠文王、燕昭王、“战国四公子”、秦相吕不韦、燕太子丹，门下都收养着数千人以上的门客。
南京长江南岸边，西起上元门，东至燕子矶，有一长约5.5公里，宽约800米的山脉，名幕府山。相传是东晋时丞相王导设幕府（相当于古时的门客，现代的参谋部）于此，故名。
九三爻是说：虚心接受臣子直言不讳的批评，反省自己的行为，有则改之，无则加勉。
六四爻是说：能主动谏言的臣子是你的财富，忠言逆耳，千万不能为了他说话不中听而将之打入冷宫，应该主动地多与其联系。
九五爻是说：当有重大决策时，要听取多方面的意见。
上九爻是说：你要特别关注那些“意见领袖”和智者，虚心向他们求教，有利于树立你的威信，更有利于国家的长治久安。
《大象》说：上卦为水，下卦为山。这是山上有水流下来的“象”，君子由此得到的启示是：遇到困难或遭受挫折时，首先要反省自己，修养德行。
《彖》与《小象》多描述了是否当位。
所以，《易传》的解读与原意基本上不相干。
案例：
在中国几千年的官僚历史上，忠臣劝谏可谓一道独特的风景。唐太宗李世民认真分析历朝灭亡的重要因素就是：为人君者“护短拒谏”“偏听佞臣”“除谏官以掩其过”。由于他广开言路、虚心纳谏，因而有了房玄龄、魏征、虞世南、长孙无忌等一大批谏臣，进而开创了“贞观之治”盛世。
第三十九卦：蹇（艮下坎上）
《蹇》：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。
《彖》：《蹇》，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！《蹇》，“利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞吉”，以正邦也。《蹇》之时用大矣哉！
《象》曰：山上有水，《蹇》。君子以反身修德。
《杂卦传》蹇，难也。
《序卦传》睽者乖也，乖必有难，故受之以蹇。
初六：往蹇来誉。
《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。
九三：往蹇来反。
《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。
六四：往蹇来连。
《象》曰：“往蹇来连”，当位实也。
九五：大蹇朋来。
《象》曰：“大蹇朋来”，以中节也。
上六：往蹇来硕，吉，利见大人。
《象》曰：“往蹇来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。
我在第25讲举过本卦六四爻的例子，CCTV-1曾热播过的历史剧《大秦帝国之崛起》
第一集中有一个片断（如下），说秦昭襄王嬴稷加冠亲政后，不满其母宣太后和其舅魏冉继续把持朝政，不愿出席其舅的生日宴。占卜，得此爻......，这个桥段，估计是编剧贴金之举，只可惜，把卦义等弄反了。
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开篇 作者 地位 1-7 乾、坤、屯、蒙、需、讼、师 08比 09小畜 10履 11泰 12否 13同人 14大有 15 谦 16 豫 17 随 18盎 19临 20观 21 噬嗑 22贲 23剥 24复 25无妄 26大畜 27颐 28大过 29坎 30离 31咸 32恒 33遯 34大壮 35晋 36明夷 37家人 38睽
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