“
袅袅凉风动，凄凄寒露零。
”
《中国天文年历》显示
（10月8日）16时15分
我们将迎来农历二十四节气中
第一个带“寒”字的节气
【寒露】
“寒露寒露，遍地冷露”
我们隐约能听到冬天的脚步声了
寒，冻也。
——《说文》
凉是冷之始，寒是冷之极。
——《列子·汤问》
九月节，露气寒冷，将凝结也。
——《月令七十二候集解》
寒露节气后
集天地之精气的露珠
冷寒而将欲凝结
放出微微寒光
“寒露”之名由此得来
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寒露三候
一候鸿雁来宾
鸿雁排成“一”字或“人”字形的队列
大举南迁
二候雀入大水为蛤
深秋天寒，雀鸟都不见了
海边出现很多蛤蜊
三候菊有黄华
草木皆华于阳，独菊华于阴
这一时节
菊花已普遍开放
寒露气候
寒露是气温由凉变寒的转折点
“先白后寒”
相对于白露
寒露代表气温更低
同样是结在地面的露水
寒露更冷，即将成霜
此时我国有些地区会出现霜冻
东北和西北地区
已进入或即将进入冬季
此时节
北方已呈深秋景象
白云红叶，偶见早霜
南方也秋意渐浓
蝉噤荷残
“
寒露百花凋，霜降百草枯。
”
寒露后
随着气温的下降
草木荣华滋硕之时已成往事
所以深秋又被称为“穷秋”
同时
寒露的到来意味着
秋收秋种等农事需加紧进行
否则会影响到来年的收成
寒露节俗
赏菊
“露凝千片玉，菊散一丛金。”
寒露到来的农历九月又称菊月
抬头可望明月思乡怀人
低头可赏花对饮陶醉秋意
别有一番韵味
吃螃蟹
“西风响，蟹脚痒”
天一冷螃蟹的味道就要“正”了
寒露时节雌蟹卵满、黄膏丰腴
正是吃母蟹的最佳季节
等农历十月以后
最好吃的则要轮到公蟹了
观红叶
寒露节气
北京市民有到香山赏红叶的习俗
寒露过后的连续降温催红了枫叶
金秋的香山层林尽染
漫山红叶如霞似锦、如诗如画
品寒露茶
“寒露过后觅秋茶。”
每年寒露的前三天和后四天所采之茶
谓之“正秋茶”
秋茶中以正秋茶为最佳
寒露茶有一种独特甘醇清香味
尤受老茶客喜爱
寒露诗词
木芙蓉
【唐】韩愈
新开寒露丛，远比水间红。
艳色宁相妒，嘉名偶自同。
采江官渡晚，搴木古祠空。
愿得勤来看，无令便逐风。
月夜梧桐叶上见寒露
【唐】戴察
萧疏桐叶上，月白露初团。
滴沥清光满，荧煌素彩寒。
风摇愁玉坠，枝动惜珠干。
气冷疑秋晚，声微觉夜阑。
凝空流欲遍，润物净宜看。
莫厌窥临倦，将晞聚更难。
“
岁晚虫鸣寒露草，日西蝉噪古槐风。
”
今日起
露气重而稠
白日渐渐变得幽晦
天寒夜长、风气萧索
秋残如血的季节到了
寒露后
秋声乍起梧桐叶落
冷风淅淅疏雨潇潇
你是否听到
远处传来冬天的脚步声？
“
空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。
”
寒露至，菊花香
天气渐转凉
枫叶红，染清霜
愿有人为你添衣裳
寒露是农历二十四节气中的第十七个节气，属于秋季的第五个节气，表示秋季时节的正式结束。《月令七十二候集解》有云：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”
寒露在诗意的白露之后，蒙上了一层寒凉的威慑。俗语说：“寒露寒露，遍地冷露。”意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。谭老师地理工作室综合整理，转载请注明
仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结为霜了”。南岭及以北的广大地区均已进入秋季，东北进入深秋，西北地区已进入或即将进入冬季。
寒露之后，露水增多，气温更低。此时我国有些地区会出现霜冻，北方已呈深秋景象，白云红叶，偶见早霜，南方也秋意渐浓，蝉噤荷残。寒露是气候从凉到寒冷的过渡阶段，冬天的脚步也不远了。
一候鸿雁来宾
雁以仲秋先至者为主，季秋后至者为宾。《通书》作来滨。滨，水际也，亦通。
最后一批鸿雁也大举南迁，但因已有先至者为主，所以这时后至者只能为宾。
二候雀入大水为蛤
雀，小鸟也，其类不一，此为黄雀。大水，海也，《国语》云：雀入大海为蛤。盖寒风严肃，多入于海。变之为蛤，此飞物化为潜物也。蛤，蚌属，此小者也。
深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的。
三候菊有黄华
草木皆华于阳，独菊华于阴，故言有桃桐之华皆不言色，而独菊言者，其色正应季秋土旺之时也。
《礼记》中有“季秋之月，菊有黄华”记载，在此时菊花已普遍开放。
观红叶
寒露时节赏红叶早已成为秋季出游的重头戏。秋风飒飒，黄护叶红。寒露过后的连续降温催红了京城的枫叶。金秋的香山层林尽染，漫山红叶如霞似锦、如诗如画。
吃芝麻
寒露到，天气由凉爽转向寒冷。根据中医“春夏养阳，秋冬养阴”的四时养生理论。这时人们应养阴防燥、润肺益胃。于是，民间就有了“寒露吃芝麻”的习俗。在北京，与芝麻有关的食品都成了寒露前后的热门货，如芝麻酥、芝麻绿豆糕、芝麻烧饼等。
吃花糕
由于天气渐冷，树木花草凋零在即，故人们谓此为“辞青”。九九登高，还要吃花糕，因“高”与“糕”谐音，故应节糕点谓之“重阳花糕”，寓意“步步高升”。花糕主要有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。
菊花酒
寒露与重阳节接近，此时菊花盛开，为除秋燥，某些地区有饮“菊花酒”的习俗，这一习俗与登高一起，渐渐移至重阳节。菊花酒是由菊花加糯米、酒曲酿制而成，古称“长寿酒”，其味清凉甜美，有养肝、明目、健脑、延缓衰老等功效。谭老师地理工作室综合整理，转载请注明
登高
众所周知，重阳节登高的习俗由来已久。由于重阳节在寒露节气前后，寒露节气宜人的气候又十分适合登山，慢慢的重阳节登高的习俗也成了寒露节气的习俗。
秋钓边
此时阳光不若夏季猛烈，深水区难以被晒透，所以鱼、蟹都移向更为温暖的浅水区，正是临水垂钓的大好时机。
“寒露”时节起，雨水渐少，天气干燥，昼热夜凉。从中医角度上说，这节气在南方气候最大的特点是“燥”邪当令，而燥邪最容易伤肺伤胃。
此时期人们的汗液蒸发较快，因而常出现皮肤干燥，皱纹增多，口干咽燥，干咳少痰，甚至会毛发脱落和大便秘结等。所以养生的重点是养阴防燥、润肺益胃。同时要避免因剧烈运动、过度劳累等耗散精气津液。
在饮食上还应少吃辛辣刺激、香燥、熏烤等类食品，宜多吃些芝麻、核桃、银耳、萝卜、番茄、莲藕、牛奶、百合、沙参等有滋阴润燥、益胃生津作用的食品。
同时室内要保持一定的湿度，注意补充水分，多吃雪梨、香蕉、哈密瓜、苹果、水柿、提子等水果。此外还应重视涂擦护肤霜等以保护皮肤，防止干裂。
在这节气里最容易诱发呼吸系统、消化系统的疾病。此时的气候实际上是夏秋暑热与秋凉干燥的交替，最容易患上季节交换的感冒发热，这些季节性的常见病都要充分防范，加以警惕。谭老师地理工作室综合整理，转载请注明
八月十九日试院梦冲卿
王安石
空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。
喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。
永怀所好却成梦，玉色彷佛开心颜。
逆知后应不复隔，谈笑明月相与闲。
池上
白居易
袅袅凉风动，凄凄寒露零。
兰衰花始白，荷破叶犹青。
独立栖沙鹤，双飞照水萤。
若为寥落境，仍值酒初醒。
玉蝴蝶
柳 永
望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻，蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。
难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。
寒露是秋季的第五个节气，《月令七十二候集解》中说寒露，是“露气寒冷，将凝结也”，意思是说这个时候气温更低了，冷起来了，早些时候还只是露水还只是白露，这时候却快要凝结成霜了。
如果从字面去理解，寒露自然就是寒冷的露水了。令狐峘说“江山入秋气，草木彫晚荣。方塘寒露凝，旅管凉飙生。”就是这样凉快以至于寒气袭人了。王安石说“空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。”降温了，也该添些衣物了。而张九龄的“寒露洁秋空，遥山纷在瞩。”就是寒露的那种清洁、透明之感所带来的触动。至于王昌龄说“女萝覆石壁，溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花，娟娟寒露中。”则颇有五光十色的风采，寒露也折射出缤纷来。日常所见，寒露大多会在草木之上，刘沧说“岁晚虫鸣寒露草，日西蝉噪古槐风”，就带上了一种日暮西下秋色苍茫的凄凉来。李郢说“草色多寒露，虫声似故乡。清秋无限恨，残菊过重阳。”也是秋日里的思念与孤寂的漫长。
然而此时此刻，我们站在寒露时分的天空之下，见晴空如洗，秋风飒爽，还是很愿意多了解寒露一点点的。
寒露三候
咏廿四气诗 寒露九月节
唐·元稹
寒露惊秋晚，朝看菊渐黄。
千家风扫叶，万里雁随阳。
化蛤悲群鸟，收田畏早霜。
因知松柏志，冬夏色苍苍。
寒露有三候。一候鸿雁来宾。鸿雁南飞自然不是从寒露开始的，自白露开始，就陆陆续续有鸿雁启程了，而到了这时候，也差不多是后几批了。我们有个词说先入为主，鸿雁南飞呢也讲一个主次，先到的就为主，后来的就变成了客，宾客，是故古人说鸿雁来宾。
二候雀入大水为蛤。这一句有点神奇了，说雀到大水之中变成了蛤蜊。一者在天，一者在海，两者又不是鲲，怎么就化了呢？其实这不过是古人对寒风严肃的一种说法，飞物化为潜物。
三侯菊有黄华。华，通花。草木皆华于阳，独菊华于阴，因此说菊有黄华。秋天是菊花肆意开放的时候，这时候点出黄这一抹颜色，也是因为恰好与秋的颜色相合而已。
寒露风物
【菊花黄】菊花素雅、淡泊、高洁、悠然，是故常常为文人所用，他们或歌颂其凌霜不凋，或歌颂其恬淡自处，将其与自己的意趣相结合，来表达自身的高洁。菊花也就成为了君子之节、逸士之操。屈原士朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英，以服用高洁的菊花比喻自己的修身洁行。陶渊明采菊东篱下，是悠然见南山，自有一种惬意。王禹偁骑着马，发现马穿山径菊初黄，感受到信马悠悠野兴长。
【寒露白】九月寒露白，六关秋草黄。唐人陈季卿有一首《别妻》，言“月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。离歌悽凤管，别鹤怨瑶琴。明夜相思处，秋风吹半衾。”月夜之下，寒露显得愈发洁白了。此时唱起离歌来，也好像恰合其时，有酒有月，有风有花，还有即将告别的离愁与别绪。而如果月夜之下寒露渐浓，最后一滴一滴滑下，恐怕更多一种凄凉吧。
天地相合，以降甘露。露自然不是秋天才有的，只不过春夏为露，秋冬为霜，春夏的时候，露是水珠，滋润万物，而到了秋冬，露渐渐变白，最后凝为霜。所以寒露之后，便是霜降，留下的秋日，也不多了。
寒露读诗
月夜梧桐叶上见寒露
唐·戴察
萧疏桐叶上，月白露初团。
滴沥清光满，荧煌素彩寒。
风摇愁玉坠，枝动惜珠乾。
气冷疑秋晚，声微觉夜阑。
凝空流欲遍，润物净宜看。
莫厌窥临倦，将晞聚更难。
梧桐叶上见寒露。这一首诗，题目太诱人了。记得唐人词里说“梧桐叶上，点点露珠零”，说得好像更细了，可到底没有这一句“月夜梧桐叶上见寒露”来得动人心弦。梧桐叶，露初团，清光满，素彩寒。秋日里夜渐冷，空气里声渐微，月光照耀之下，是谁揽衣独立，犹自徘徊呢。谭老师地理工作室综合整理，转载请注明
早发
唐·李郢
野店星河在，行人道路长。
孤灯怜宿处，斜月厌新装。
草色多寒露，虫声似故乡。
清秋无限恨，残菊过重阳。
人生如逆旅，我亦是行人。可行人道路漫漫，何处是归程呢。野外星河灿烂，孤枕独眠却是难熬又难堪，草叶之上寒露团团，虫鸣声声恰似故乡，故乡难忘，又怎么一个人过重阳。
嘉定己巳立秋得膈上疾近寒露乃小愈十二首 其一
宋·陆游
独立溪桥看落晖，残芜漠漠蝶飞飞。
从来泽国秋常晚，叹息衰翁已衲衣。
生病的人总会想很多，病愈之后又常常会有一番大彻大悟。如果这时候再独立桥上看落日看余晖，秋风拂过，寒意渐深，大概对人生会有更深刻的体悟吧。
兴国寺
宋·叶秀发
虽无酒令与诗筹，喜约新盟访旧游。
寒露正催黄菊晚，断云不锁碧山秋。
机于空处鸥方下，节到寒时蝶也愁。
聚散抟沙多少恨，一诗三叹寄汤休。
断云不锁碧山秋，节到寒时蝶也愁。这两句写得真好。断云是一片一片的云，好像把布一样的云层裁碎了随意一撒，因此锁不住遮不了这一山秋意浓。而初秋尚有那寒蝶恋衰草，可再冷下去，它们就断了来踪。
江月图
宋·朱熹
江空秋月明，夜久寒露滴。
扁舟何处归，吟啸永佳夕。
见寒露特别适合在秋日月夜，因为月夜凉，人未眠，寒意浓，寒露重，叶片承载不住，就慢慢滴落了。滴滴在人心。
秋怀三十六首 其二十一
宋·邵雍
寒露缀衰草，凄风摇晚林。
鸟声上复下，天气晴还阴。
节改一时事，人怀千古心。
谁云子期死，举世无知音。
一年四季，春夏秋冬，四季的轮转到底改变的是一个阶段的世界，如果看做一个轮回，那秋在其中，是丰收也是脱胎换骨的时候。叶落，草黄，夜寒，相思，而结束总是与开始相关。人间此刻的离别，是为了下一个重逢与收获。
来源 新华网江苏频道 乡土人文地理 中央纪委国家监委网站
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