在阅读这篇推文前，

请大家和我一起动动嘴巴，

数一数狮子

“公园有四排石狮子，每排是十四只大石狮子，每只大石狮子背上是一只小石狮子，每只大石狮子脚边是四只小石狮子，史老师领四十四个学生去数石狮子，你说共数出多少只大石狮子和多少只小石狮子？”（答案在文章最末端）

再看看全国重点文物保护单位、广州老城标镇海楼前，有大大小小年代久远的石狮子，其中年代最早的楼前一对明代红砂岩狮子。

你有否留意过它们？

当你嘴巴已经麻木得不能再数出更多的狮子的时候，我们来聊聊今天的主角——狮子。

狮子，是唯一雌雄两态的猫科动物，它产于西亚、印度和非洲等地。狮子最早传入中国的文字记载始于《汉书·西域传》。狮子这种动物得到了王室的宠爱，此后关于狮子传入中土的记载屡见于各式史籍：

“初，月氏尝助汉击车师有功，是岁贡奉珍宝、符拔、师（狮）子，因求汉公主。”

“是岁，西域长史班超击莎车，大破之。月氏国遣使献扶拔、师（狮）子。”

“章帝章和元年，遣使献师（狮）子、符拔。符拔形似麟而无角。”

但是西域诸国进贡狮子给当时的帝王可是件苦差，不仅路途遥远、要定时给狮子喂食、防止狮子逃窜伤人，还要防止途经国家的非法扣留，狮子东传中国的难度可想而知。

毫无疑问，狮子是汉代以来珍贵的“舶来品”。

狮子的传入引起了中原民众的好奇，民间流传了千奇百怪关于狮子的形象。圆睁怒目、阔及两鬓的方口、大而突出的鼻子、魁梧的身躯等等，甚至有传狮子一声吼，地动山摇。狮子一眨眼，江河泛滥。先民的思想可谓天马行空！

古代工匠奇思妙想、匠心独造，他们根据各类文献、传说对狮子的描述，再加上自身对艺术的独到理解，创作出了带有饕餮、麒麟、狻猊、辟邪、龙、虎等印记的“组装”狮子！一时风靡大江南北。

狮子形象以雕刻艺术的形式融入中国百姓的生活，人们赋予了它某些高尚的品格，使之成为一种寓意祥瑞的动物。

早在汉代，狮子便被用来镇守宗祠和陵墓。如山东嘉祥县武氏祠内的石狮子，四川雅安高颐墓前的石狮子……人们相信狮子不仅可以辟邪消灾、预卜灾害，更能彰显权贵。

历史上，狮子的形态变化大致可分为以下阶段：

东汉至魏晋南北朝——狮子脱离了动物学意义上的真实形象，中国本土的神兽形象被源源不断地运用到狮子身上；隋唐时期——狮子不仅用来镇守陵墓，而且开始成为宫殿、大门的镇守之神，整体体态饱满、气势雄伟、威猛生动；五代和两宋时期——装饰风格多样化使狮子走向民间，被中国百姓喜爱并接受；元明清时期——狮子雕刻艺术全面体现世俗化、民间化、大众化和日常化，在民间得到了更加广泛的普及。

此外，狮子的摆放有规矩可循。按照人从大门往外走的方向，雄狮安放在左，雌狮安放在右。雄狮一般雕刻成右前爪玩弄绣球，雌狮则雕刻成左前爪抚摸幼狮。

在岭南地区，逢初一、十五，民间流行用柚子叶煮水为石狮子沐浴的习俗，认为柚叶水可洗去石狮子的灰尘，恢复其辟邪消灾的功能。

更为有趣的是，过旧日民间中药铺柜台上，普遍放置狮子像。相传三皇九帝之一的少昊帝有只狮子，懂药性。吃中药时，它若点头就是无毒；它若摇头，便是有毒。这也许是狮子具有辟凶纳吉功能的延伸吧。

狮子是非洲草原的百兽之王，传入中土的狮子则衍化为中华民族精神图腾之一。二者虽相隔甚远，狮子成为中西文化交流的载体和桥梁。

漫长的历史发展，使狮子的形象深入人心，人们对狮子心生崇敬，是崇敬历史文化，更是崇敬自然的表现。下次经过有石狮子的地方记得多看它们一眼哦！

图/阮行健

答案：56只大狮子，280只小狮子。

引用文献：

1、《人们为什么在宅前放两尊石狮子》.转自公众号“可以读”

2、《守门石狮子的来龙去脉》.王心喜

3、《外国狮子为啥给咱老祖宗看大门》.盛京.沈阳日报2011年11月18日第B08版

4、《中国的石狮子艺术》.吉俊

广州博物馆

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