提起这个战国的末年，我们就不得不说一下当时在战国末年崛起的的一个学派，那就是法家。为什么说法家在战国的末期就突然之间崛起了呢？这里不得不提一下当时法家的著名代表人物，也是当时最为强大的国家的宰相——李斯了。当时这个李斯有一个好朋友，这个好朋友的名字叫做韩非子。在历史上是有这样的记载，说是李斯嫉妒这个韩非子的才能比自己高出一大截，所以呢？李斯在成为宰相之后，就利用自己的权势，将这个韩非子给陷害死了。但是呢？当我们仔细研究研究，却发现其中有非常多的不对劲之处。我们先来分别谈一下李斯与韩非这两个人。

在当时的秦国呢？其实奉行法家之说已经有好几代了。是当时的秦国，选择了当时还不算特别显赫的法家学说，但是呢？也是法家，将当时弱小的秦国给变的强大了起来。所以呢？到底是法家成就了秦国，还是秦国成就了法家？我们这一点是理不通的，只能说是互相成就吧。秦国的历代国王呢？都非常奉行法家的学说。到了始皇帝那一代，他更是喜欢法家的学说。他认识法家学说是自己可以统一天下的关键。而且呢？刚好当时的李斯，是法家年轻一辈杰出的代表，所以李斯理算当然的进入了秦国的政治之中，而且也有了一个比起其他的人来说算是很好的前途。

当时的天下大势呢？已经是定下来的了。李斯当时需要做的是什么呢？是通过自己的才能，让始皇帝知道，自己是能把这个经历过战乱之后的大地给处理的仅仅有条的。史诗上呢？李斯也没有让始皇帝失望。当时的李斯，在其他大臣想要效仿周朝展开分封制度的时候，李斯是打死都不同意。而后世的几千年也证明，他提出的郡县制度，才是管理国家的最好方法。而且啊，当时的李斯，还看出了只有掌握思想，才能根本上掌握人民，才能杜绝叛乱。解除其他学说，唯独使用法家的学说，这里面可能是有李斯的私人想法，但是呢？李斯当时更多的是为了秦国的未来。

现在我们再来说一说这个韩非子。这个韩非呢？虽然是师从儒家大牛荀子。但是呢？他却自己发展出了一条自己的学说。

韩非子这个人，他是认为每个学说都是有每个学说的优点。所以，他结合了各家之长，发表了非常多的自己的看法。当时的始皇帝还只是国王，但是呢？在听过过韩非子的思想之后，非常喜欢他这个人。但是呢？好像事情在之后就这么不了了之了。这里有说法，是李斯害怕韩非子的到来夺取了自己的在秦国的地位，所以处理了韩非子。

但是？事实真的是这样吗？当时的记载是这样的。说是虽然秦国的国王喜欢韩非子，但是呢？韩国的国王却不太喜欢韩非子，所以呢？李斯就对秦王说啊，这个人也是韩国的王族之人，虽然大王您可以重用他，但是呢？万一他之后背叛了呢？这个秦王一听啊，觉得李斯说的有道理，所以就把韩非杀了。这里就有了李斯嫉妒他，设计杀掉他的说法了。

可是，历史上还有这样的记载。在韩非子给秦王仔细的讲述自己的想法的时候，但是呢？因为韩非子的研究实在是对帝王之术分析的太过通透了，所以呢？当时的始皇帝就产生了恐惧的心理，想要除掉韩非子。我们之所以说李斯可能是背锅，是因为李斯一直想着等韩国灭亡之后再用韩非子，而且呢？李斯还上书替韩非子求情。所以，真的是李斯想杀死韩非吗？