说起荆轲，大家首先想到的会是荆轲刺秦的壮举。太史公司马迁在其著作中这样记载：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！（《史记··刺客列传》）。

总结一下就是：荆轲志向高远，只身刺秦，虽败犹荣。留名至今，并非虚妄。

荆轲的身世

荆轲出生于战国末期，是当时的卫国人（现在的河南鹤壁那一带），具体生于哪一年已经无迹可查。荆轲姓姜，属于庆氏，祖上是齐国人。相传是齐国大夫庆封的后代，荆轲又被称作庆轲（在古代，“荆”与“庆”读音相似，后也有叫他荆卿、庆卿的）如果属实的话，荆轲也是官宦子弟。

卫国虽是生存时间最长的周代诸侯国，但进入战国时，卫国已经衰败，夹在大国赵、魏、齐、楚之间苟延残喘。后被魏国兼并，成为其附属。

战国末期，战争频繁。生于战乱年代的荆轲，从小就心怀抱负，喜欢读书习武，尤其喜好练剑。为人处世更是慷慨，愿结交好友。看的出荆轲虽然身处乱世，却没有因为战乱及自己的遭遇而放弃。一心读书练剑，充实自己，力求实现梦想。

刺秦的前因后果

荆轲曾以为自己的剑术了得，想着凭借自己的剑术说服卫元君，委以自己重任。涉世未深的荆轲，对于自己的剑术过于自信。在卫元君那里并没有讨到美差，却被一句“以你现在的才能是不足以参与国事的”深深刺痛。之后荆轲也有尝试过几次去游说卫元君，但都未有好结果。致使荆轲对卫元君失去兴趣，开始游走他国。

在他的游走之路上，也有过两次尴尬遭遇。一次是路经榆次（现今的山西省晋中市榆次老城）。听说此地有个剑术高手叫盖聂，很是高兴。打听到盖聂的住处，前去与盖聂谈论剑术。在讨论时，有不合之处，遭到盖聂怒目相视，致使荆轲离开。再有一次，是在荆轲游走到邯郸时（现今的河北省邯郸市），与鲁句践谈论搏击之术。两人探讨过程中发生争执，鲁句践大声呵斥荆轲后，荆轲默不作声地离开，再也没有见面。

两次遭遇并没有对荆轲造成过大的影响。他自己心里清楚想要的是什么，不与盖聂、鲁句践计较只是不愿在这种事上浪费精力。在后来的刺秦失败之后，鲁句践自己也有感叹到没有同荆轲讨论剑术，为荆轲的壮举感到惋惜。

之后，荆轲来到燕国，在燕国荆轲有过一段开心快活的日子，结交了高渐离以及一屠夫，三个人每日饮酒高歌于市。在燕国，荆轲可以说遇到了自己的知己，他本就喜好结交朋友，慷慨侠义。燕国的处士田光很看好荆轲，对他礼遇相加。也正是这个田光，推着荆轲踏上了刺秦的道路。在秦国做人质的燕太子丹逃回到燕国后，一直对自己在秦国的遭遇记恨在心，尤其是秦王的残暴和对他自己的凌辱。燕太子丹知道秦王的暴行和野心，心里也清楚在秦灭掉赵国后必将剑指燕国。所以他开始寻觅良策，力求克秦保燕。燕太子丹先是向燕国的智者，自己的师傅鞠武请教方法。鞠武深思熟虑，以为可以联合赵、魏、楚、齐共同来对付秦。鞠武的办法虽好，但太子丹却认为要花很长时间，并且不一定能够成功。在太子丹收留了秦国的叛将樊於期，并没有听从自己老师的建议后，鞠武只能向太子丹推荐当时燕国的智勇之士田光。而田光以年迈有心无力为由，向太子丹引荐了自己的好友荆轲。在田光的眼里，荆轲是身怀抱负，做事沉稳并且为人豪爽，值得信任的人，所以才推荐给太子丹。

大刺客荆轲就是这样一步步被推上了刺秦的道路。田光与荆轲见面后交代了向太子丹举荐他的事情，遂自刎以示真心（古代的侠义或为政治，或为恩情，却是如此单纯）。之后太子丹与荆轲见面，荆轲在燕国的待遇更是提升，被尊为上卿。两人在商量刺秦的计划时，荆轲提出向秦王献上樊於期的人头加上督亢的地图，才能使秦王彻底相信。（荆轲的沉稳由此可见一斑）此时的荆轲已经没有退路可走，田光的信任、太子丹的再三恳请以及樊於期为报家仇果断自刎献上人头的义举致使荆轲决心刺秦。

关于荆轲刺秦的过程及结果大家都是知道的。在荆轲出发刺秦前，一直在等一个友人同他一起去刺杀秦王，而且荆轲也为这个友人准备好了行李。后世关于荆轲所等之人有多种猜测，（在此不一一列举，感兴趣的可以去查一查）笔者认为，荆轲所等之人就是之前在燕国结交的好友狗屠。从三个方面可以推断出：

1. 有据可查的荆轲好友只有在燕国结识的狗屠、高渐离、田光。而与盖聂、鲁句践均是一面之缘，且都不欢而散，称不上好友，所以这两人可以排除在外。

2. 荆轲刺秦出发前，高渐离在身边相送，名句“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”正是出于此景，那么高渐离也排除在外。

3. 狗屠作为屠夫有一定的武力及勇气，荆轲自己与他又是同道中人知根知底，带这么一朋友一同前去，可以帮自己完成大事。

荆轲在咸阳宫中刺杀秦王失败，瘫坐在地上大骂：“我之所以没能成功杀你，是因为我想活捉你，逼你交还侵略的土地，好向太子交代”。那么由此可见，荆轲本是有机会杀掉秦王的，如果他不按照太子丹的计划先生擒，生擒不了再击杀，而是直接进行刺杀的话是可以成功的。但是历史没有如果，一切都是最好的安排！

后世评价

李白的《侠客行》中有四句话可以很好地形容刺客这一职业：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”刺客行业最初出现也是在中国的春秋战国时期，或为政治目的，或为报答恩情，都是侠义之举。荆轲作为刺客刺杀秦王，没有成功但他的事迹却被流传至今肯定有一定的原因。

在秦国当时强大的背景及秦王的淫威下，各领国多少都心生畏惧。无论是报知遇之恩，还是自身甘愿，作为刺杀秦王的主人公，先不说计划多么周全，成功率有多大，就承受的压力来说也是可想而知的。面对秦国的强大，没有人不惧怕，更不用说是去刺杀秦王。能够担此重任必定气魄非凡。可以看出荆轲本身多少有些英雄的气魄，这点在咸阳宫刺秦时与秦舞阳的表现也是形成鲜明对比。

荆轲从小家庭深受战乱残害，对待恃强凌弱之势更是愤恨。所以他的刺秦之举也可以看成是底层弱势力对暴政的反抗行为。

荆轲失败，可以说是悲壮的，却更是勇敢的！他自己答应刺秦就等于是签了死契。人生三死，第三次死去也就是最后一个记住他的人离世。从这一层面来看，荆轲并没有死，而是永远的活在后世的佳话之中。

“纵死侠骨香，不惭世上英”！荆轲作为刺客很好地诠释了李白的这句话！