珐琅是什么？

说到珐琅，可能有一部分人并不了解，名字听起来比较“洋气”，但是“珐琅”与“法郎”毫无瓜葛。那么，在高端珠宝品牌中这么常见的工艺的真身究竟是什么呢？今天小编就来和大家说一说珐琅的前世今生。

珐琅，又称佛郎、法蓝、景泰蓝。在中国古代，珐琅器最初从大食国传来，因此称之谓“大食窑，鬼国窑”。

之后虽称谓因译名不统一而出现多种不同写法，如“佛郎嵌”、“鬼国嵌”、“拂林”、“佛郎”、“富浪”等，但发音基本一致，基本统一为“珐琅”。

珐琅工艺是一种在金属胎体表面施以各色釉料的金属装饰工艺，当不同色彩的釉料烧结后表面形成一种富有光泽、色彩艳丽的玻璃质，装饰效果极强。

除了珐琅彩器，珐琅常常被用在珠宝和钟表上，它是一种装饰方法，就是把玻璃釉附着在金属表面，也就是我们通常说的搪瓷。

这种方法被用于钟表的制作已有数百年，所以现在有机会看到制作精巧、维护良好、历史超过百年的珐琅面盘怀表。

有传言，以传统工艺制作的珐琅表盘，是钟表收藏家们的终极目标。而微缩珐琅彩绘艺术是日内瓦制表七大工艺之一。

珐琅的历史

14世纪末叶，珐琅工艺较早发明于东罗马帝国的君士坦丁堡，当时只作为皇家御用工艺秘而不宣，甚至连制作珐琅器的工匠们都遭到严密监视。

公元1453年，随着东罗马帝国的灭亡，珐琅工艺被罗马最后一个公主翡利亚传承，并在意大利的穆拉诺岛发扬光大。

到了15世纪末叶，在穆拉诺岛，珐琅彩工艺曾被明令禁止流失岛外，并由总督府派重兵看管。18世纪，翡利亚的后人为了逃避拿破仑的追捕，约定珐琅彩核心工艺只能由波斯科洛家族世袭。

而珐琅工艺是怎样流传到国内的呢？起初，珐琅是在康熙年间由西欧传到中国的，当时这种新工艺得到了康熙的喜爱，于是画珐琅的工艺被从金属转移到了陶瓷上。

且在进口珐琅彩料的基础上自行研究配制了更多丰富的色彩。经过多次炼制试验，画珐琅工艺与陶瓷完美结合成了珐琅彩瓷。

可惜的是，康熙后期珐琅彩瓷制作工艺并不完善，色地彩釉很难书写诗文，于是阻挡了诗印在珐琅彩瓷中的应用。所以在雍正年间，珐琅彩瓷更是从单纯的图画发展到了集诗书画印于一体，达到了自身发展的鼎盛时期。

当时的画风集西方色彩与中国工笔之大成，花鸟虫鱼及宫廷生活为主要创作源泉。可是到了晚清，因为战乱频仍，珐琅工艺失传。

解读工艺

珐琅工艺使用金、银、钛等金属制胎，表面手绘珐琅彩釉，然后置入高温窑炉中经800度高温炉火反复烧结而成。其间要不断绘彩不断入窑，烧结达十数次几十次甚至百多次，最后才出炉成一件精美的珐琅器。

珐琅彩流光溢彩，历经千年而不褪色、不失光。珐琅工艺根据制作方法的不同又可分为画珐琅、掐丝珐琅、錾胎珐琅、内填珐琅三种。

画珐琅

画珐琅也叫珐琅彩，是使用珐琅颜料在烧好底釉的胎坯上直接彩绘图案然后入炉烧制而成，胎坯上不需要掐丝及錾刻花纹。

画珐琅胎种较丰富，包括金银铜等金属胎及玻璃陶瓷等非金属胎。画珐琅制作者除了要掌握珐琅烧制工艺外还需具备绘画功底，工艺相对复杂。

画珐琅是珐琅制品中工艺难度及级别最高的门类，翡利亚珐琅彩工艺就是由画珐琅发展而来。

翡利亚珐琅彩工艺多达160多道工序，细致而繁复的工艺、梦幻而纯净的色彩，让其一直只为当时的皇家尊享。

掐丝珐琅

掐丝珐琅是指在制胎时需要掐出花丝，然后将珐琅釉料点填花丝之间再烧制而成，中国的“景泰蓝”全称是“铜胎掐丝珐琅”属于掐丝珐琅的一种。“景泰蓝”是中国民间对“铜胎掐丝珐琅”的俗称。

制作掐丝珐琅要以金属丝线盘出花纹，黏固在胎上，再填施各色珐琅釉料在花纹框架内、外，然后入窑烘烧，直到器表覆上的釉层达到合适的厚度，再经过打磨、镀金等工艺步骤。

好的掐丝珐琅的金属掐丝与珐琅和谐相容，结合处自然无异色。因为珐琅师傅将金属丝固定在金属胎上会选用不同的材料，有用焊接的方法、用胶水、用釉料甚至是他们的独家秘方。

不论是历史中的工艺

或是历史中的人物

中华名族优秀的历史值得我们骄傲