《红楼梦》是曹雪芹披阅十载、增删五次的作品，可惜的是，不但后四十回已经散失，就是前八十回，也一定不是曹雪芹的定稿。

前八十回，曹雪芹挖了很多“坑”还没有填上，其中宝玉的婚姻便是其中之一。

宝玉和黛玉

宝玉最钟情的是林黛玉，可是林黛玉却过早夭逝。那剩下的便是薛宝钗和史湘云了，曹雪芹最后打算将谁嫁给贾宝玉呢？有人认为是宝钗，有人认为是湘云，双方都能从书中找到充足的证据。

支持宝钗的一方，经常引用红楼梦曲中的“终身误”：

[终身误]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

晶莹雪即是薛宝钗，寂寞林则是林黛玉。这曲子的意思再明白不过：林黛玉早死，已成世外仙姝，宝玉天天对着宝钗，想着的却是黛玉。齐眉举案，专指夫妻间的相敬如宾。

宝钗大婚

所以，宝玉最后与宝钗成亲，是肯定的了。高鹗所续的后四十下回，也属于这一派，只是掉包计这出戏太幼稚了，不像是曹雪芹的大家笔法。

但是也有人反对这一说法，宝钗与黛玉的判词是：玉带林中挂，金簪雪里埋。

金簪就是宝钗，埋在雪里啦，当然不会与宝玉成亲了。

支持湘云的一方呢，则引用第三十一回，因麒麟伏白首双星这一节。

史湘云有一个挂件小金麒麟，而宝玉呢，又从张道士那里得了一个大金麒麟，宝玉本想将麒麟送给湘云，没想到丢了，巧的是湘云捡到了。联系这一回的回目，双星则是指宝玉和湘云，白首则是白头偕老的意思。周汝昌就主张这个说法，还把史湘云提到了很高的位置。

史湘云

其实，我们都误解了这一回。与史湘云白头偕老的并不是贾宝玉，而是另有其人，

一提到金麒麟，我们总会先入为主，以为宝玉自己留下金麒麟，是因为史湘云也有一个，宝玉想到了自己的终身大事。

其实，这不过是我们的一厢情愿，宝玉留下金麒麟，紧张的是黛玉。黛玉为什么紧张呢？因为宝钗有金锁，宝玉有玉，金玉良缘之说在贾府越来越流行，严重威胁到了宝、黛的木石前盟。所以，宝玉留下金麒麟，林黛玉也担心，湘云也会威胁到宝黛恋情。

其实，贾宝玉可没想那么多，他留着麒麟，只是觉得好玩。宝玉见到湘云就说：“你该早来，我得了一件好东西，专等你呢。”宝玉只是觉得这只麒麟与湘云戴的一模一样，好玩，就留下了，要送给她。这与宝玉送给黛玉帕子，完全是两回事，根本不是什么定情信物。

其次，就史湘云来说，她也没有觉得两只麒麟般配，就象征着她与宝玉的姻缘。湘云捡到金麒麟之前，她和丫鬟翠缕曾经讨论过阴阳的问题，最后又讲到了麒麟，并说到了男也有女阴阳：

翠缕又点头笑了，还要拿几件东西问，因想不起个什么来，猛低头就看见湘云宫绦上系的金麒麟，便提起来问道：“姑娘，这个难道也有阴阳？”

湘云就说麒麟也有雄雌，人也有男女。紧接着，她们就捡到了宝玉所丢的金麒麟，曹雪芹还特意交待：湘云举目一验，却是文彩辉煌的一个金麒麟，比自己佩的又大又有文彩。并且，湘云将它托在掌中，心有所动。

曹雪芹用了这么多笔墨，意思再明显不过，就是要告诉我们，这金麒麟与湘云的姻缘有很大关系，正应了这回的回目：因麒麟伏白首双星。

但是，与她白头偕老的却不是贾宝玉，而是另有其人。其实，当天史湘云来到贾府，王夫人和袭人都曾提到，有人给史湘云提亲了。

大家因谈到史湘云小时候淘的事，王夫人就说：

王夫人道：“只怕如今好了。前日有人家来相看，眼见有婆婆家了，还是那们着。”后来进大观园看袭人时，袭人也提到：

袭人斟了茶来与史湘云吃，一面笑道：“大姑娘听见前儿你大喜了。”史湘云红了脸，吃茶不答。

史湘云

这都说明史湘云的婚事已经差不多成了，她是绝不会与贾宝玉成亲的。只不过曹雪芹尚未将红楼梦定稿就去世了，后面湘云的婚事也就不了了之，这个坑曹雪芹也就没填上。

史湘云将捡到的金麒麟还给宝玉后，她没有什么特殊的反应，只是笑道：“幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢了不成？”大家看，史湘云根本就没将宝玉和她的婚事出联系到一起。