儒家的仁，类似于宪法的理论基础。全国的读书人相信性善，则他们首先就应该抑制个人的欲望，不去强调个人的权利。扩而大之，他们一旦位列封疆或者职居显要，也就不能强调本地区、本部门的特权。例如东南各省本来可以由海外贸易而获大利，但由于顾全大体，没有坚持这种特别的经济利益，就得以保持全国政治的均衡。在这种以公众利益为前提的条件下，政府中枢才有可能统一管理全国，而无须考虑各地区、各部门以及各个人的特殊需要。这是一种笼统的办法，也是一种技术上简陋和没有出息的办法。

---《万历十五年》黄仁宇

《万历十五年》这本书主要讲了万历皇帝、张居正、海瑞、戚继光、李贽等，今天我们就看看这个万历皇帝到底是怎么被手下逼疯的。

首先，万历皇帝刚即位的时候是一个励精图治的好皇帝，一度开创了“万历中兴”的盛世，为何之后的三十年拒绝上朝怠慢国事了呢！说白了是文官阶级逼的。

万历皇帝（朱翊钧）继位时仅10岁，由其母李太后代为听政，国家大事也就全权交给了首辅--张居正，张居正实行了一系列的改革制度，社会经济得到了很大的发展，史称“万历中兴”。

“万历皇帝”的苦恼在于他作为一国之君一言一行都有极高的道德标准，说白了他吃饭“吧唧嘴”不符合儒家明君的标准，手下大臣都要“死鉴”神宗从此改了这个毛病。虽然贵为皇帝，但由于缺乏自由，他的生活幸福指数，还比不上一个地主家的少爷，有时连赏赐太监、宫女的钱都拿不出来。

“万历皇帝”亲政以后完全没有表现出张狂与放纵，反而大肆搜集祖典书籍热爱学习，立志做一名符合纲常的明君。而由于长期的捆绑式教育，他皇帝的本性也就掺杂了许多儒家的温柔与软落。与“万历皇帝”想对比朝臣们就吃准了这个软落皇帝的把柄，无所畏惧提收拾“万历皇帝”，对于众多打着各种旗号“诤谏”的大臣，这个温柔皇帝只有默默地承受。

除了“万历皇帝”的温柔之外，导致明朝文官集团如此无所顾忌还有——言官制度

这套“言官制度”出自朱元璋，为了就是鼓励大臣们多多进言，及时改正皇帝的错误，有一个戏称特别形象：大臣们直接拿着《祖训》敲打皇帝，都不会受到惩罚。

简而言之，每一个制度都不是“万能油”，朱元璋出身草莽，文化程度不高，大局观不够，还时不时地犯一些低级错误，所以说在当时他的举措也是很明智的。

每天在众多臣子苍蝇般的“嘈杂”中解脱出来，也是“万历皇帝”的无奈之举，三十年不上朝的“静摄”使其稳居“皇帝不上朝”的时长最长的记录。而不上朝也不代表不处理朝政，“万历三大征”指的是平定宁夏蒙古哱拜之乱、播州土司杨应龙之乱以及抗倭援朝战争，万历皇帝的文治武功完全不在“乾隆”、“康熙”之下，只是国家制度与文化禁锢住了这个皇帝的手脚。

说是明朝天下亡于“神宗”也好，“万历皇帝”其实是千古一帝也好，留下功绩与传奇全凭后人去评记。