茶马古道是存在于中国西南地区、以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。它源于古代西南边疆和西北边疆的“茶马互市”，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。

在我国西北各省中，自古以来，只有陕西产茶；而陕西，只有秦岭以南的汉中、安康两地产茶。《新唐书·陆羽传》载：“时回纥入朝，始驱马市茶。”即为最初的“茶马互市”。

“茶马互市”是中国西部历史上、汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为中心内容的贸易往来，也是中原与西南民族经济文化的交流窗口。

汉中自唐代起盛产茶叶，西北少数民族常以马匹换取“山南茶”。宋代，汉中茶叶生产大发展。至北宋，禁止私人交易茶叶；宋神宗时实行“茶马法”，大量收购茶叶运往西北换马。

汉中府属县所产茶叶因其质优、产量大，路途近，转运捷便倍受重视。熙宗十年（1068）特设茶马司于汉中，收购茶叶运往熙河（今甘肃临洮）换马。《宋史》上即有“汉中买茶，熙河易马”一说。

直至清初，汉中“茶马互市”成为重要制度，汉中茶马司为重要的茶叶收购集散、加工包装、验印发证的官署，特设茶马御史专司其职。

在茶马市场交易的漫长岁月里，中国商人在西北、西南边陲，用自己的双脚，踏出了一条崎岖绵延的茶马古道。

基于“茶马互市”对汉中的重要影响，我国木雕非物质文化遗产传承人陆光正大师为兴汉新区·兴汉城市展览馆创作了一幅东阳木雕——“茶马古道”。

图：“茶马古道”木雕

“茶马古道”木雕位于兴汉城市展览馆一层大厅正中央，作品通过对茶马互市贸易繁荣景象、种种崎岖不平的道路及环境的刻画，表现了华夏子孙崇高的民族创业精神，这种生生不息的拼搏奋斗精神闪烁着中华民族的荣耀与光辉。

图：“茶马古道”木雕

陆光正大师的作品不仅继承了东阳木雕的所有精华，将先人留下的技艺发挥得淋漓尽致，而且在此基础上有所创新，有所突破，解决了前人所不能解决的难题。

图：“茶马古道”木雕

他的作品手法细腻，造型生动，章法布置巧妙，匠心独运地将圆雕、高浮雕、浅浮雕结合在一起，作品中既有对生活、对自然的悉心领悟与把握，又有难以掩藏的书卷之气，可谓是"画中有诗"。

图：“茶马古道”木雕

陆光正大师于1974年创作的木雕挂屏《松鹤同春》、《百鸟朝凤》现陈列于北京人民大会堂浙江厅。1979年创作的木雕台屏《三英战吕布》被评为国家珍品，现陈列于中国工艺美术馆珍宝苑。2003年为杭州雷锋塔重建创作木雕作品《白蛇传》，被工艺美术行家们称为"国之瑰宝"。

图：“茶马古道”木雕

千重峡谷万重山，驮马行人步步艰。

血汗铺成茶古道，铜铃摇响出川滇。

岁月流逝，数百年过去了，如今秦蜀天堑变通途。虽然驼铃消逝了，马帮改行了，但茶香仍在，那段发生在这片大地上的历史仍存，而且愈来愈清晰地显现在当代人的视野里。

*部分资料、图片来源于网络

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