人不感恩，不值得信任。

人不对父母感恩，反而坏事做绝，那么畜生不如。

但这样的畜生，真的并不少见。

上个月，安徽合肥曝出一个新闻。

新闻视频里，一对50多岁的夫妻，抬着一个花圈，放在一户人家门口。

这户人家，不是他们的仇敌，而是含辛茹苦、生他养他的父母。

这已经不是他们第一次给父母送花圈了。在此之前，他们已经送过3次。

不仅送花圈，而且用油漆在父母门上喷“奠”字。喷完一次，又加一次。怕年老的父母气不死！

老人没有办法，只好换锁。

但这个儿子怎么做的呢？变本加厉，无所不用其极。不管自己父母换什么锁，哪怕防盗门，都给你撬掉。

撬不掉，就砸掉。

悲愤交加的二老只有报警。

一共报警42次，做谈话记录5次。但没用。这两人跟没事人一样，依然上门骚扰、打骂、欺辱。

后来二老在门外装了个摄像头。儿子儿媳一看，二话不说，马上扯掉。

二老请人帮忙。儿子儿媳完全不甩。

老人已经80多岁了。心脏装着起博器，一旦气急，血管破裂，人就完了。

他儿子知道这一点，所以千方百计地，把老人往情绪崩溃上逼。

这对畜生为什么要这样？

就因为老人的一套房。

今年，老人把自己住的房子卖了。

卖了200多万，大儿子一听，想要这笔钱。可是老人在此之前，已经给他买过一套了。

但没用。

贪婪邪恶的巨婴怒起来，真的是六亲不认。他当场掀了桌子，操起家伙就打自己80多岁的父母亲。

母亲气得声泪俱下。

父母气得浑身发抖，喘不上气。

但闹剧还只是开始。往后将近一年时间里，这两人都跟邪灵似的，天天缠着老人，日复一日地逼迫和伤害。

看完这个新闻后，我气得肺都快炸了。

近些年对许多人、许多事，都多了宽容之心。

但对父母不好的人，依然无法容忍。

百善孝为先。我一直执拗地认为，一个连父母都看不见的人，不是蠢，就是坏。而且极大概率上是两者兼具。一旦你靠近，就能感到他的忘恩负义，反目成仇，毫无底线和良心。

孟子说，人无恻隐之心，非人也。无羞耻之心，非人也；无是非之心，非人也。

逼父母去死的人，就是“非人”的集合体，是巨婴，是白眼狼，是毫无底线的吸血鬼。

可这种畜生真的太多了。

昨天我把视频转给我妈。我妈看完后，见怪不怪地说：“这种事情很常见的，以前我们乡下，有些没心肝的人把爷娘直到猪圈里住......”

一个70多岁的老人，因脑溢血，半身不遂，被她亲生的儿子们关进一个小黑屋，任由她屎屁尿屙满裤子，然后狼狈地死去。

死时，屋子恶臭扑鼻，掀开她的衣服，上面有屑屑的、蛹动的白蛆在爬动。

还有一个老人，因生了重病，被儿子关在门外，活生生地在自己家门口冻死。

蛮荒的乡村里，处处都是惨烈的虐待，沉默的悲剧。

但城市之中，类似事件也在繁衍。

在常州武进人民医院，一个70多岁的癌症晚期老人被送来。因已到生命尽头，非常痛苦。

但老人来了五天，家属都没出现。

院方多次联系，没人接。最后儿子干脆关了机。

不得已，院方报警。警方介入后，和记者去了老人的儿子家。敲门。门里分明有声音，但就是不开。

几天后，老人孤独又痛苦地离开人世。

得知老人去世了，儿子才打来电话。说自己会来收尸。

这就是人子！

十月怀胎，几十年养育，其恩其情，在他那里全部不存在。他心里只有一个念头：不要管这个事，太麻烦......

父母有多爱，他翻脸就有多快；

父母对你有多深情，他对父母就有多无情。

这种人，可知孝字如何写，善字如何念？

人非草木，孰能无情。可这种人的情在哪里？恩在哪里？实在是太令人心寒了。

以前听说过一个盗墓故事。

有一些盗墓的是父子档。行动时，一个在墓外守，一个系上绳子，下到墓穴找宝物。

找到之后，先把宝物用绳子拉上去。一件一件拉完，最后把里面的人拉上来。

但这种合作，会有一种危险。

人看到宝物，见钱眼开，难免心生歹念，想独吞财物，甩下墓里的人就走。里面的人爬不上来，就会死在墓中。成为陪葬者。

后来就有了一个不成文的规矩：

下去的，一定是儿子；在上面等的，一定是父亲。

为什么？

就因为儿子对父亲，也有可能变节。

但如果里面是儿子，就一定不会发生这样的事。

这个故事听得我百感交集。当父亲对儿子都无法信任，当家庭都不再成为后盾，我们还能信吗？还能爱吗？

一个诗人说过一句话，人世间最易变的，是人心——

不止故人心，还有亲人心。

在《无缘社会》里，一个70多岁的孤独老人去世。警方发现时，已经是20多天后了。

后来通知他的孩子。

孩子百般推拒：“我们很忙，你们按流浪者的程序处理吧。”

另一个日本小说写得更加惨烈。

老人死了，孩子们连家都没回，因为，“不想沾了晦气”。

而刘燕舞博士做了多年的田野调查后，发现许多老人到了暮年，也几乎是山穷水尽，无可奈何。

他们会在喝农药、上吊、投水三种自决方式中，选择一个，作为自己离开的路途。

调查者问为什么。

答案只有两个：不想麻烦孩子，也实在对孩子没信心。

曾有老人病重，儿子请假回来。

老人一高兴，病好了一点，儿子不满地说：“我就请了7天假，必须办完你的丧事。”

老人只好自杀。

儿子淡定地办完葬礼，如期回城上班。

生死之事，竟比不过几天假期。如此荒诞，真叫人感到悲愤又悲凉。

造成这种现象的，原因当然很多。有制度上的缺陷，资源上的不公，也有伦理上的崩塌。

在物欲横流的世界里，我们追求多快好省，厌恶老病伤残。

我们向往新生的、明亮的、生机勃勃的人与物，对衰朽的、孱弱的、即将死去的缺乏耐心。

我们习惯于得，习惯于被照顾，习惯于一伸手，父母就会给予。

我们已经慢慢忘记了：人之所以为人，在于我们有人心。

而人心的根本，是不作恶，有良知，始终感恩。

2011年，我参加中国作协举办的文学培训班。

一个同学来自美国，即将上哈佛，在美念了多年书后，她说，在那里我学会的第一件事，就是感恩。

不是嘴巴上的说，而是行动上的做。

是对点滴善意的记取，根植于灵魂的感念，推己及人的关怀，尽我所能地给予，发自内心的真诚回馈。

是以温暖，回馈他人的温暖；以爱，回报他人以爱。

这一课，我想我们都得补一补。

其实老人需要的，又有多少啊！

不过是一点陪伴，半点关怀，一丝温暖。

不过是你在闲暇时，能坐在他旁边，听听他说说陈年往事，新痛旧伤......

加缪在《置身于阳光与苦难之间》，写过一个老妇人。

她孤独。肮脏。绝望。

窗外，是一帮年轻的生命在沸腾；屋子里，是永恒的夜晚在沉寂。

有时，有人问她：“你想什么呢？”

她答道：“什么也不想。”

她渴望留住什么人。

但那房间里，还有什么能留得住别人呢？

她只有颓然说：“你还回来吗？我知道你忙，不过，时不时地……时不时地……”

人已经走远了。

还有一个美国的视频，非常发人深省。

讲一个被儿女几乎抛弃的老人，一个人生活，一个人过节，一个人吃饭，一个人年复一年地孤独度日。

有一年，他死了。

死的时候，儿女姗姗回来，哭着说：“爸爸怎么就这样走了？”

老人这时走出来，说：“你看，不用这种方式，我都见不到你们！”

岁月湍急地往下流。越来越快，越来越快。

当你推开家门，看见的，再也不是精神矍铄的父母，而是随处可见的药瓶，佝偻的腰身，灯下的两丛白发，颤抖不止的筷子，“帮我穿根线吧，我眼睛看不见了”的请求，越来越软烂的饭菜，你离开后在原地站得越来越久的身影，一屋子的暮气，两个饱受岁月蹂躏的人......请你记得，回报的时候到了。

去为父母做些什么，无论是生活上，还是治疗上。如果能力不及，那么，请给予他们爱和时间。

当初他们用尽全力，让我们快乐地出发；

那么如今，我们也要用尽全力，让他们幸福地归去。

如果你依然不懂感恩，不懂孝，我无话可说。

但责任二字，你总该懂了。