靠着基本驴唇不对马嘴的教义，还有一个可以判定为邪教的“拜上帝教”，蛊惑无辜，揭竿而起。更为致命的是，农民阶级的先天局限性。太平天国起义带有旧式农民战争的烙印。农民阶级的分散性、守旧性，以及眼光短浅等毛病，在太平军中都有突出表现。许多太平军将士参加革命都是出于生活所迫，希望改变贫穷落后的经济地位。

天王洪秀全本身的判断力失去了敏锐性。石达开悲愤难当，又在安徽举兵靖难，上书天王，请必杀北王以平民愤。天王见全体军民都支持石达开，遂下诏诛韦。11月，石达开奉诏回京，被军民尊为“义王”，合朝同举“提理政务”，洪秀全碍于众议，被迫诏准。他不计私怨，追究屠杀责任时只惩首恶，不咎部属，北王亲族也得到保护和重用，人心迅速安定下来。

太平天国运动说到底是一场无知人群盲目崇拜西方宗教文化而发起的反清运动。其政权内在形式并没有彻底脱离封建皇权思想，而过多的权力下放又使得太平天国的统治者失去了对各级下属的掌控凝聚力，最终走向失败。所谓的均田地也是扯，天平天国把地分为上，中，下三级九等，分配的时候好坏搭配，均田的确做到了更者有其田，但是规定除了农民的自留口粮外，其余全部上缴，农民没有多余生产资料可供分配。