为什么林黛玉进了贾府之后，贾家便再也没有一个新生儿降世？|163

不知红迷们有没有发现一个不易察觉却又令人细思极恐的问题：自从书中冷子兴演说荣国府，林黛玉进了贾家之后，整个贾家，包括宁国府、荣国府及远近旁族，就再也没有一个新生儿出生。

据我所知，全书唯一一次描写有新生儿出生，是在第十四回《林如海捐馆扬州城　贾宝玉路谒北静王》里，秦可卿死后，王熙凤协理宁国府，忙得脚不沾地，其中“镇国公诰命生了长男，预备贺礼”。而且，生孩子的还不是贾家，而是毫不相关的镇国公，还是一笔带过而已。

其实，贾家虽然是侯门公府，富贵热闹，其实是在衰败着。作者要带给我们的是一种悲凉之气，只是贾家人没有察觉，读者没有察觉而已。鲁迅就曾说：“悲凉之雾，遍被华林，呼吸领会之，唯宝玉而已。”察觉到这一点的，只有贾宝玉一人，所以他总是说些怪话，什么死啊，化作灰啊，姐妹们还说他是呆子。

其实，在第二回林黛玉第一次出场就给人一种凄凉的感觉：

今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。

黛玉

林家人丁不旺，唯一的儿子还早死，只剩下林黛玉。不幸的是，转年林黛玉的母亲贾敏就死了，第十四回林如海也“捐馆扬州城”，林黛玉孑然一身、寄人篱下。小说一开始就是一个悲剧的调子，以后出场的人物都是命运悲催的。

甄士隐的女儿英莲，三岁就被拐卖，甄家也着了火，家产烧光。秦可卿是是孤儿，被秦业从育婴堂里抱回来的，后来又悬梁自尽。秦钟和宝玉没有交往几回，便夭逝黄泉路。李纫年纪轻轻就死了老公，守寡一生。薛宝钗的父亲也是早死，迎春退给孙绍祖没多久就死了，元春当了娘娘，最后也是死在宫中。

元春

与贾家相关的人都是陆续亡故，却没有一个新生儿降生，给人带来希望。为什么只有死没有生？为什么小说毫无生机，充满着末世衰亡的基调？因为这部小说，根本不是写什么爱情故事、家族兴衰，而是写着明朝灭亡的历史！

红楼梦的作者是谁？小学生都知道是曹雪芹，几代红学家们还费尽心力，考证出了曹雪芹的身世，与清朝做过江宁织造的曹家的关系，晚年在北京郊外的穷困潦倒的生活，甚至连居所都找出来了，还在上面建立了一个曹雪芹纪念馆。

红学家们的一番苦心，真是令人佩服。可是，红楼梦的作者真是曹雪芹吗？红学家们为何不仔细想想，清代文字狱那么严酷，红楼梦中那么折忌讳，作者居然敢把自己的名字写在上面？他不怕抄家吗？而且，书中所提到的作者，不只曹雪芹一人啊？

书中第一回就交待：

空空道人遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。

空空道人，有吴玉峰，有东鲁孔梅溪，还有曹雪芹，曹雪芹只是其中之一。红学家们为什么只在他一人身上下工夫，不去考证考证吴玉峰、孔梅溪和空空道人呢？

可见，将红楼梦的作者定为曹雪芹，只是红学家们的一厢情愿。他们不愿意承认，红楼梦这部小说是影射历史，是为悼明亡而作，只愿相信它是一部言情世情小说，所以才揪着曹雪芹一人不放，而不理会吴玉峰、孙梅溪，其实是明末清初人吴梅村的化名。

吴梅村

一提到《红楼梦》，人们首先想到的便是林黛玉和贾宝玉的凄美爱情故事。《红楼梦》只是写宝、钗、黛的爱情纠葛吗？只是写贾、史、王、薛四大家族的兴衰吗？我们仔细分析书中的人名、地名，还有诗词背后的深刻含义，就会发现真正作者吴梅村的苦心，红楼梦不仅仅是在写爱情，更是一部明亡清兴、华夏文化断层的、充满血泪的“家亡血史”。

吴伟业，号梅村，他是崇祯四年进士，崇祯十年被任命为东宫讲读。崇祯十一年，皇太子出阁，吴伟业就讲于文华殿，崇祯帝在场，亲自垂问《尚书》大义，讲毕，获赐“龙团月片，甘瓜脆李”。清朝顺治十年，吴伟业被迫赴京出仕，三年后奔母丧南归，从此隐居故里长达十六年直至去世。

这段隐居生活他有足够的时间写出《石头记》初本。吴伟业屈节仕清，一直是他“误尽平生”的憾事，在诗文中多有表露。无材可去补苍天的，并不是顽石，而是吴梅村自己，他受崇祯皇帝厚恩，却不能图报，眼看着大明灭亡，还做了清朝的官。

而黛玉转世为人，是为了给神瑛侍者还泪，其实是吴梅村在为大明、为崇祯皇帝还泪。为什么叫绛珠仙子，绛，红色，珠，泪珠，绛珠就是红色的泪珠，也就是吴梅村的血泪啊。还有林黛玉的“葬花吟”，其实就是“葬华”，是埋葬华夏之作。