时光荏苒，韶华易逝。每当回想我的学艺过往，可以说是不胜唏嘘！人道是：只看人前花开好，谁知种花付出艰。年轻的时候为了学真正的太极，省吃俭用凑够钱，不远千里的寻师访友。那个不易那个难，没有经历过的人是无法想到的。因为那个时候穷啊！可谁叫咱就爱这个呢！

而在我从学的众多老师当中，陈庆国先生属于顶尖的水平。他的功夫直追前人，少有后者。他一生噬武如命，痴迷程度世间少有。这也是他有一身好功夫的原因之一。和凤凰飞，可见梧桐树。虽然我们这些徒弟谁也没有达到他的高度，但是我们的太极眼界却已经远远超出了很多练太极的人。

现在练太极的都非常注重松柔。松柔的确没错。但是只有松柔，没有刚发，那就不是完整的太极。而对待松柔可能很多人都没有想过，你不练是不可能自发的松柔的。同样的原理，你不练刚发它也不可能自发的就能刚发的。在过去的太极老拳练法当中，柔化有柔化的练法和内容，刚发有刚发的练法和内容。不这样，太极拳想技击是不可能。

我当初和陈老师学的是武当犹龙嫡派太极。那是一门相当高级的道家功夫，极不好练！而陈老师还会李（瑞东）派太极。陈老师的技击功夫很大程度是从李派太极的练法与用法中得来的。陈老师生前就和我讲过，以后要想丰富自己的功夫就一定还要学李派。如果学纯正的李派太极就去找郑昭明老师。在陈老师仙逝后，我就拜在了郑昭明恩师的门下，学到了许多高级的内容。李派太极确实将许多过去密不外传，真正的太极练法和用法继承保留了下来。这在陈老师生前所写的“太极十三硬架”当中可见一斑。现据原文做以梳理以飨真正太极喜爱者。（注，陈老师生前发表在《武当》杂志的这篇文章编辑上存在一些问题，特此修正）

据郑炳章先生（陈老师的李派太极师父，郑昭明恩师的爷爷）讲，其师李季英对此拳多有心得，并在十三趟硬架后面又加上一趟“捍卫心气抖心随”，成为现在的十四趟。李派门人大多喜欢此拳，后来便成了体用并重的李派太极拳基础拳法之一。其它拳法还有太极八大势、老三推、四门炮、八式大架、八式小架等。这些都是杨禄躔及杨班候逝世后其下支系已经逐渐失传了的。而习练太极十三硬架要分三个程序循序渐进，由浅入深，然后再精益求精。这三个程序如下：

一、必须按照规矩要求去练。先慢后快，先柔后刚，先划道后归整，周身上下合乎法度，内外合一把劲走整。

二、勤习苦练。待套路纯熟后，不但动作内外合一，要使内气内外合一，继而刚柔相济并重，快慢相间，有闪有进，有顾有打，发落点正（一起一落），注重闪进、顾打、柔化刚发。发落点正即是真。

三、着重操演，注重身形步法的训练，必要时须两人对练。忌取囿成套，此是假手，长时间下去，不但无益反而有害。要真使真打，把套路程序拆散丢掉，要随心所欲地使用。此时的功夫应在身上，力求实战应用时沾身就走，一触即发，应手即扑。以第一势“搬拦一捶怀中抱”为例，“千变万化不离此一抱”方为真打法。

从表面的练法和打法上看，太极十三硬架似乎极重技击，实则却是养生与技击并重。其总的要求是以“定势八法”（注：独有的无极技击桩功法）为依据、为基础。桩法也称桩功，占有极重要的地位。要知道，拳无桩法如房无基，亦如房屋再美，内里却空无一物。这个物就是内气。没有内气就不能内外贯通。任何拳术无内气不行，无纵横交错的横力也不行，更谈不上养生与技击。

习练十三硬架也是如此，必须有桩法相配合。一般来讲只要调好“定势八法”，就是一个完整的养生桩。桩法要求：气须下沉，挑好四梢，摆好角度、位置，将展未展，似松非松，自然呼吸，意念勿强（勿忘勿助），即能起到养生的作用。十三硬架在练法上亦是如此，要求慢而柔，要把柔软功夫放在第一位。欲要增长功力，加强技击性，则须变换角度，调整姿势，从内到外都要强化，这一步应由老师亲自指导去练才行。

下面说一下具体要求：太极十三硬架易学易懂，短小精悍，既可单操单练，也可连成套路一气呵成去练。演练时周身圆满中撑，收放刚柔相济，节奏快慢相间（内藏身形步法火候），柔化与刚发并重。此合乎孤阴不生，孤阳不长，阴阳互为其根之理。发力放劲后，身形步法不可有丝毫间断，须连而不断，周而复始，如环无端。以静待动（制动），达到一触即发，一碰即弹的程度为佳。凡发手放劲要有崩炸之力。

太极十三硬架的式名如下：

搬拦一捶怀中抱，双插立掌上下飞。

立插指地分上下，灵猿换背扣裆随。

左右使开拦腰掌，探马一掌扭身随。

云手尽在听风到，青龙仰面裂云飞。

伏虎只用呼吸气，降龙一势挫肩捶。

高祖斩蛇拦腰砍，霸王举鼎力神威。

怀抱琵琶金刚势，捍卫心气抖身随。

太极十三硬架具体练法：

起势：李派太极是从道教手起势的——经“定势八法”开始，两手两臂由身体两侧慢慢上升至头顶百会处。然后双手变成一横（左手）一竖（右手）的道教手，也叫问心掌。再由右手的大指领气由百会下拉到鼻准、前胸（此时要做到气入丹田）。这叫开天辟地分阴阳，千变万化由此生。起势和收势都是由道教手来完成，其关键处是能起到调动内气和收拢内气的作用。待功夫纯熟后，可不用起势，收势。一切赖于自我调气的能力，如此才能练出有动必应、应手即扑的反应来。

第一势：搬拦一捶怀中抱

由道教手演变成跨步侧捋，左手在前，右手在后，同时左腿向左前方斜跨一步，右脚右腿顺势跟上，双手双臂捋的同时全身带有螺旋之力，左右双腿成叠步，蓄势待发，有前拥之势（如图1）。紧接着右腿向前，双手同时变拳成“搬拦一捶”势（如图2）。要手脚齐到，步到身拥，出手放劲，要有崩炸之力。为了助力，在功法纯熟后，可加喊声。

此是右势，左势相反，动作相同。十三硬架皆是左右练法。

要点：第一势的叠步侧捋（图1），内藏搬、拿、镇、扣及刚化、柔化，要打出极似牛筋劲的内力来，势同硬打硬进无遮拦。叠步可变成撤步、跨步、偷步、拗步等配合身形的步法。全部动作不可停顿，要一气呵成。

第二势：双插立掌上下飞

形同双手侧捋，左脚同时向左横跨一步，右脚右腿随着跟进（可参考第一势，图1)，双手划弧到胸、右脚，右身在侧身将进而未进时，“立插双掌”有预动之势，左手在上，右手在下（见图3）；紧接着上步前冲，前撑双掌向前分出上下插之势（有一定距离法度的上下翻飞掌法）（见图4）。

要点：此势较前一势在步法上幅度较大些，横跨步实际是一横，双插立掌的进步实际是一竖，可称“走奇”“踏中”，也可理解为走“偏门”。身形步法与周身上下要灵活一致，虽然前去，但要有纵横交错的混元之力，即横力。

第三势：指插立地分上下

双手双臂环弧形交叉（左手在上，右手在下），成十字形，双手双臂在不同方位、方向各划一圈（太极拳要有纵横交错之力，所以所划的圈和弧形，都由多方位、多方向混合而成）。然后由掌变成剑指，是龙形掌（剑指是食指中指伸直，其余三指曲而相扣；龙形抓则不然，五指虚中，中指食指带有一定弯度的伸直，太直易折，太曲发死，略有弧形，气通而有劲力）上下分插，左手在上接近于腮边耳旁，右手在下屈肘转腕直插下盘，两脚为叠步，步法不要过老过死，否则难于变化。此是右势，左势相反，练法相同（图5）。

要点：千变万化运用于心，想用劲时气便到，劲从心发。太极拳特定的练法使得纵横交错的混元之力相继而生。在身形步法上，变换要灵活，初练时可叠步而卧，但不要过于呆板；动作纯熟后，要变成侧身前冲，步法横撑，一前一后，前脚带后脚，如图五所示。在用法上可指上打下，也可指中打中，或低使高用，高使低用，在实战中相互参证灵活而用。

第四势：灵猿换背扣裆随

灵猿是灵巧机敏活泼之意。换背意指肩背相通双臂较长，指掌刁抓迅速。我在原先抓掐的手法上增加了掌、腕、小臂的直接使用。即截梢、斩中和闪斩劈砸。扣裆随的手法有崩豁相伴，闪退仍用斩法，以防敌取我裆。因为此势简单而难练，所以先把要点和说明写在前面。

练法如下：上左脚抬右手（拗步），同时用下斩，然后换上右脚抬左手，同时下斩。所落之手脚用的是向前、向下的斩截之劲。再退步闪退，即扣裆随之法，两臂互换各一次，退步斩砸一次，共三次，要求三次动作连贯一致。此为右势，左势相反，练法相同（图6、图7）。

第五势：左右使开拦腰掌

练法：作左右穿云手动作，然后趁势左手上护头部，下用砍掌（要掌根着意），要有韧劲。云手要有起钻落翻之内力；步法是迈跃相结合，即有蹬跃之势，要与手法紧密配合。一二是左右云手，三是拦腰掌。打起拳来要一二三连贯一个劲（图8）。

要点：左右使开拦腰掌是进招时吃手管步欺身之打法。正如拳诀所云：进在云手。只不过比一般云手快而猛些，要刚柔相济，落点发刚劲。拦腰掌是欺身打法，内有靠劲，打人如亲嘴，但也离不开步到身拥。初练时以迈步、手脚相合、内外相合为主，熟练后以迈跃、搓蹬相配合。

第六势：探马一掌扭身随

练法：左势、震脚（震右脚，抬左脚），同时提左腕位于额前，提左膝，右手位于胸前、肘下，此是翻蹄亮掌之势。身体虽带有后仰之意，但要保持身表的中正平稳（图9）。有上就有下，紧接着落脚扑按，双掌一前一后，松肩坠肘，掌心吐力，势往前扑，鼻尖不要超越脚尖（图10）。接下来是探马掌，如图10之右手顺势而出，实际是探刺。请注意“扑”和“探”的手型。探是四指并拢，大指贴食指并内扣，其余四指是紧闭向前探刺，直捅敌之咽喉（图11）。左右练法相同，姿势相反，一左一右循环进行。

要点：震脚提膝要干脆利落，配合吊腕要有豁挑之力和弹劲，扑按探掌要准确迅速，与身形步法要连贯一致，动作要有尺度。不可过小，小则法度不到，大则失去平衡失掉火候，要有圆满绷撑的纵横之力。

第七势：云手尽在听风到

练法：面向正前方，先向左前方45度角走左云手，再向右前方45度角走右云手。此云手与一般太极拳的云手相似。与左右使开拦腰掌穿云手同，请参照进行，再起第三个云手时即变势。双臂交叉，双手由下小腹出向上起至头部，形同如封似闭之十字手，双手双臂沿着两臂方向同时下劈，不同的是左劈偏左，右劈偏右（图12），左右互练，要求同前。

要点：左右云手时的划弧与划圈仍需要起钻落翻。要求松肩坠肘气贯于手。身形步法要协调一致。

第八势：青龙仰面裂云飞

练法：左手圈臂上扬，右手向左向下插。两手两臂交叉划圈、换花，从左向右，同时上左步，虽然是趟步，但要有奔腾之势（图13）。左脚踏实时，双手双臂可变成飞捋之姿势（图14），上动不停，上右脚形同拨腿（脚），双臂连同身体分上下两部分向不同方向发内外合一的巧劲，镇头领气，气势要大些，近乎仰面而不失中（图15），所以叫青龙仰面裂云飞。

要点：此势主要是体现腰部的灵活与手眼身法步的紧密配合，周身上下要和谐一致。原腿法使用方法不变，其使用方法更妙，关键问题是看准火候，有的放矢，效果才好。

第九势：伏虎只用呼吸气

练法：如果打左势，右脚先向右跨一步，左脚跟随，身体和左臂成侧身反背之势，脚不要落地，要虚踏。然后左脚由右向左跨上一步，是斜角45度，要有跃踩踏实之势。同时左手左臂由左至右由下至上划一大弧，至左脸部时要大劈大甩，又似扑按而去，一劈到底。右手右臂相配合，要有相撑相合之劲，要高于左手（图16）。右势动作相同，方向相反。

要点：连环不断，气势要大。欲动先收，用吸；落点发劲，用呼。发劲要脆而猛，加喊声所用步法如蛇行∽，要运用自如，气势连贯，蓄发分明，刚柔相济。要调整好呼吸，所以叫“伏虎只用呼吸气”。

第十势：降龙一势搓肩捶

练法：上左脚，右手手指指向左脚尖，左手护在右腮耳边旁，伏身下势（图17），接上动，抢上右步，右手右臂连同全身由下而上突然发力（爆炸力），手往上崩，迈步要大，气势要大，势如山崩地裂（图18）。

用法：若被敌所擒所捋，如对方使顺手牵羊，我则因势利导，顺势而去（下），趁敌不备突发猛力，敌自跌出。

第十一势：高祖斩蛇拦腰砍

练法：提左膝抬左脚，左手护膝，右脚右腿曲而站实，右手抬起护于耳腮之间（图19），接上动，左手往左用斩手，左脚向左拗出落实；同时右手右脚连同身体做180度转体，由右向左转，右手连臂由上往下连劈带砸，拦腰砍（斩）出（图20），故称“高祖斩蛇拦腰砍”。

要点：要想使好手法，必须有手、眼、身、法、步的配合，还需掌握灵活机动的用手火候，以及使用方式。此是斩劲，但也要配合其它劲力。

第十二势：霸王举鼎力神威（注：此式和郑昭明恩师所传不一样）

练法：上右脚，同时以右手做引手，左手辅于后（图21），然后坐后步拉前步，再换桩，即左脚落实，将做引手的前手和辅于后的左手，敛至胸前，虽往回敛但要有内圆外崩之力，前脚虚踏，弓身蓄劲欲发之势（图22）。紧接着把双掌分开立起如推托物状，上步向前，拥身发力。由胸下腹上向上发放（图23）。

要点：形同抱虎推山，但抱虎推山有一转身360度，霸王举鼎没有转身，是退闪而进，连顾带打，一同使用，关键是身形步法的巧妙运用和时机火候的掌握。

第十三势：怀抱琵琶金刚势

练法：左脚向左斜跨一大步，要有闪进之意；同时右脚跟随，右手手心向上向外转至还能看到小指，同时往下拉手和小臂向前向上欲发，左手手心朝下，下拉外撑，两臂于胸前要圆撑（图24）。继而一闪（一退）而进，向右前方发劲，势有将物掀起之力，并加以搓力成怀抱琵琶之势（图25）。

要点：跨步闪退中藏有进法和打法。吃上手（或贴上手，一般是吃对方的肘弯部）就发劲，刻不容缓。怀抱琵琶传统说法是护己三绝（护眉心、中脘、裆部）的手法。有拦、切之劲。

第十四势：捍卫心气抖身随

练法：提膝抬手如抱物状，拿起来就用（图26），放劲时落腿落脚，周身发力，并发喊声以助内力。左右势相同（图27）。

要点：太极只在一环之中，只是一“呼扇”，一呼一吸，一放一敛，如金鸡抖翎，骏马抖毛，无招无势，沾身即使，一触即发。但还要有其他功法相配合。如果碰上不如自己的，可以一触即发；碰上功夫比自己强的，你一触就被别人给发出去了。所以一触即发不是太极拳的全部功法，只是功法的一种。比如“离黏连随”就高于“粘黏连随”，如果连“粘黏连随”都练不出，练不好，根本就甭提“离黏连随”。功夫是练出来的，不是听人说出来的。

至此，陈老师生前发表在《武当》杂志上的李派太极十三硬架梳理完毕。虽然希望能对喜爱太极技击发力者有所帮助，但每一式的绘图和实际练习呈现出来的太不同了！且无动态换桩、换劲的演示与讲解。这就让想按图索骥者学习起来烦恼不已。但暂时也没有办法。权且当做古传太极拳法内容的欣赏和丰富吧！明年有时间我会将完整的动态练法的图像，照片进行拍摄。古代的太极真的不仅仅是套路！！！