中国古代霾天记录
雾霾天不退，相关话题不断。这篇“梧桐树下戏凤凰”一点号，接着前文（见《 重度雾霾来袭，古人说“天地霾，君臣乖”，什么意思？ 》一文），再来聊中国古代的雾霾天气。
要事先声明的的，古代的雾霾与现代的雾霾，在物质内容上应该是不同的。
中国最早的带“霾”字的气象，正史记录从何时开始？公元823年，唐朝！
《新唐书·五行志二》有记载，其中卷三十九的“常风”条称：“（长庆）三年正月丁巳朔，大风，昏霾终日。”
“长庆”是唐穆宗李恒的年号，长庆三年是公元823年。在唐昭宗李晔天复三年（公元903年），《新唐书·五行志二》再一次出现了霾天的记录：“黄眚黄祥”条：“天复三年二月，雨土，天地昏霾。”
《新唐书》中所说的“昏霾”，就是雾霾天。虽然《新唐书》上才有带“霾”天气记载，但雾霾天在历史上早就存在了，安阳殷墟出土的甲骨卜辞上发现“霾”字，就是证明。
《晋书》上已对“霾”有了具体定义，但没有记载这类气象事件，从逻辑上是讲不通的。怎么回事情？
实际上，史书上对雾霾的记载并一定出现“霾”字。诸如“土雾”、“阴雾”、“黄雾”、“昏雾”、“雨土”、“雨沙”、“黄风”、“黑风”等，都是疑似雾霾天。 与“昏霾” 类似，还有“阴霾”、“霾曀”、“霾翳”、“氛霾”、“霾晦”、“霾蒙”等不少的词语，也是疑似雾霾天，或者说就是雾霾天的另一种表述。
《中国气象灾害大典》将这类天气统统归类为“沙尘暴”，我认为这是很妥当的。现代气象学研究发现，雾霾是一种大气混浊现象，里面含有细微烟、尘或土粒这里PM2.5悬浮物，出现时天空微黄色或橘红色。古代可没有大气检测，只能根据天色，称之为“昏雾”、“黄雾”、“黄风”等。
以唐朝来说，疑似雾霾天早在中前期即已出现，如中宗李显当皇帝不久的景龙元年（公元707年），灾害性天气频发，仅史载的疑似雾霾天就有3次，分别是：
阴历六月庚午，陕西境内“雨土于陕州”；
阴历九月四日，山西境内“黄雾昏浊”；阴历
十二月丁丑，“京师雨土”。
这类疑似雾霾天，其实从魏晋时代就较多发生了，《晋书》上最早对“霾”予以详释，就应该是这一气象史背景。
《晋书·惠帝纪》（卷四）：晋惠帝永康元年（公元300年），“冬十月，黄雾四塞。”
《晋书·天文志中》（卷十二）：晋怀帝永嘉元年（公元307年），“十一月乙亥，黄黑气掩日，所照皆黄。”
《晋书·五行志下》》（卷二十九）：元帝太兴四年（公元321年），“八月，黄雾四塞，埃氛蔽天。”
《晋书·元帝纪》（卷六）：晋元帝永昌元年（公元322年），“十月，京师大雾，黑气蔽天，日月无光。”
（古人的生活）
《晋书·明帝纪》（卷六）：晋明帝太宁元年（公元323年），“春正月癸巳，黄雾四塞”；二月乙丑，“黄雾四塞”。
《晋书·孝武帝纪》（卷九）：晋孝帝太元八年（公元383年），“春二月癸末，黄雾四塞。”
《晋书·五行下》（卷二十九）：晋安帝元兴元年（公元402年），“十月丙申溯，黄雾昏浊不雨。”
（古人的生活）
有一种观点认为，在唐宋以前中国没有出现过雾霾天气，从上述记载可以知道，这样的观点是不可靠的，也是不正确的。只能说，在唐宋以后，中国的雾霾天开始增多，越往后越多、越严重。
如《宋史·五行志五》（卷六十七） “土”条所记灾害性天气中，带“霾”字的有13起，而在《新唐书》上仅记2起。
（古人的生活）
中国历史上霾天增加，与当时中国境内森林植被遭大规模破是相一致的。
中国历史上森林曾遭到3次大规模砍伐，其中影响最严重、破坏最大的一波，便发生在唐宋时期，中国森覆盖率快速下降，至今没有恢复。而大风、霾、沙尘暴这类的灾害性天气，在这一时期十分频发。
这不能说是一种巧合，只能说明，森林的破坏，导致气候变得恶劣，土壤少发严重，自然就有沙尘暴，霾天就多了。
（古人的生活）
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