小编今天跟大家分享的是关于圣约翰修道院。帕特莫斯岛是希腊爱琴海中靠近土耳其的佐泽卡尼索斯（Dodecanese）群岛中最北端且最小的岛屿，全岛面积28km21088年拜占廷皇帝亚历克赛一世康尼努斯 （Alexius I Comnenus）将该岛授予一位修道院院长克里斯托多劳（John Christodoulos），他奉了皇帝盖有金印的旨令在该岛南部修建一座修道院。1207—1537年威尼斯人统治时期修道院的自治地位得到承认。帕特莫斯小岛因为神学家圣约翰在此创作《福音书》和《启示录》而著名。10世纪后期，有人在这里为“挚爱的门徒”树立了一座修道院。

从那时起，这里就成为朝圣和继续学习希腊东正教的地方。岛上宗教建筑物占主体，古老的焦耳城中有许多宗教和世俗地建筑。位于帕特莫斯岛的最高处，兀立着圣约翰修道院。圣约翰公元95年在这里登陆，从此便使帕特莫斯成为具有历史意义的圣地。圣约翰所写的新约《启示录》就是在这里完成的。当时圣人著书立说的岩洞，如今业已成为雪白的宗教圣殿。圣约翰修道院就在圣人著书岩洞的山顶上。

1088年，东正教修士克里斯托多劳在这里宣扬、讴歌圣约翰修道院，重申基督精神。修道院建筑风格完全是军事堡垒式，它的庄重和严肃同圣约翰修道院的情调十分调和。在厚重的、深褐色的高墙环绕下，修道院与其说是一座圣殿，不如说更像一座中世纪的古堡。从修道院建成之日起每年的宗教节日，特别是东正教复活节，岛上便挤满了从希腊各地前来的信徒香客。

修道院的前身是古希腊人为月神阿耳弥斯修建的神庙，后来被改成一座前期基督教大教堂，9世纪，大教堂被阿拉伯人放火烧毁，此后一直是一片废墟。克里斯托多劳为了保证修道院今后不受到致命的破坏，建一堵高墙，以此抵御外族入侵，特别是当时正在蠢蠢欲动的土耳其人。他从君士坦丁堡招来了熟练的艺人和工匠，1088年正式开工。

修道院主要入口在北面，入口上面有一个宽大的露台，古时候，修士们在上面架起大锅将油烧滚，当敌人来时便倾之倒下，以此阻挡侵略军的进攻。修道院为拜占廷建筑风格，其间有五个小堂，珍藏着它的创立者克里斯托多劳的遗骸及其他几位圣人的圣骨。修道院主教堂和神甫餐厅内处处都有古老的壁画，这是修道院的精华。修道院的藏书楼内有2000多部书籍，其中包含古老的手写本和绘有袖珍圣像的经册。

这里还藏有东罗马皇帝给克里斯托多劳的带有金印的指令。藏书楼中最珍贵的无价之宝是33页用金汁和银汁手写在紫红色羊皮纸上的经文，它们大部分内容是《马可福音书》中的段落。这里曾藏有1000年之前的哲学著作手写本，它们在克里斯托多劳修建围墙时逃脱了土耳人的黑手，但却没有逃过18世纪末欧洲野心勃勃的所谓“旅行家”们的鹰眼，终于被英国人爱德华·布莱克洗劫一空。

大教堂内，存放着克里斯托多劳的镀银石框；而在帕福斯帕纳礼拜堂内，有1745年绘制的奉献给帕福斯帕纳的壁画，这些壁画又复盖了先前绘于12世纪的壁画：上面有圣母、亚伯拉罕招待三位天使和马利亚女人。在食堂里还保存有14世纪的壁画。现在修道院藏书楼内虽陈设着几本从大英博物馆归来的柏拉图著作，藏宝厅内的古老手绘圣像也精雕细刻，镶满宝石、珍珠的宗教圣器全是令人惊讶的稀世珍宝，但昔日59的辉煌却难以再现。由于修道院悠久的历史和珍贵的经文手稿等文物，2003年，帕特莫斯岛包括“天启”洞以及圣约翰修道院在内的历史区被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。同时被认定为文化遗产的还有迈锡尼（MycenaeTiryns）考古遗址，它们也是希腊最为有名的两个史前城市，在《荷马史诗》上有详实的记载。

希腊达夫尼修道院、俄西俄斯罗卡斯修道院（Hosios－Lukas Monastery）和希俄斯新修道院（Nea Moni of Chios），三个修道院虽然从地理位置上相隔一定的距离（第一个在雅典北部郊区阿提卡；第二个在福基斯州，靠近德尔菲；第三个在爱琴海的一个岛上，靠近小亚细亚），但属于相同类型，有着相同的美学特征。教堂建在广场中间，呈十字形；巨大的穹窿屋顶由帆拱支撑，形成一个八角结构。在11和12世纪，这些教堂的金色背景上装饰着华丽的大理石或马赛克，代表着“拜占庭艺术的第二个黄金时代”，被誉为“拜占，

廷时代文化与建筑艺术的巅峰”。现在这些修道院都被很好地保存了下来，其中保存下来的壁画及马赛克画是研究拜占庭时代文化的无价珍宝。1990年被列入《世界遗产名录》为了不重复，这里只介绍达夫尼修道院，其他两个修道院用图片说明。达夫尼修道院建在古代阿波罗神庙的遗址上。神庙于395年被入侵的哥特人所毁。现在只有一根爱奥尼柱立在原先的柱廊里，剩余的都被埃尔金伯爵带回伦敦。

修道院最初建于6世纪，献给圣母之死（The Dormition of the Virgin）。当时的修道院有着牢固的围墙，有着三通道的教堂坐落于庭院正中。在围墙内的东北角，建造了一座两层的建筑，包含修士们的单间，接待厅和另一区的修士单间建在北墙内。由于它的财富和名声，在11世纪曾被十字军洗劫。11世纪末，一个不知名的捐助人出钱重建了修道院。这片地区于1204年被赐给雅典领主，1207年被西多会修士接管，并作了改建。在西边正面有三道拱门的门廊在13世纪由法兰克修士建造，明显受西欧艺术的影响。

同时，前厅和外前厅的上方建造了第二层，从北墙塔楼上的螺旋梯可以到达，大概是作为修士们的图书馆。当雅典于1458年被土耳其人攻占，修道院被移交给东正教会。东正教修士再次61作了改建。在1838—1839年间希腊革命时期被用作军队巴伐利亚军队在此驻18831885间用作疯人院。在1889年1897年的地震中遭到严重损坏。现在留下遗迹是1080年左右第二次重建的建筑结构1892年对修道院进行了第一次发19361939年间，J.特拉弗洛斯（J.Tra完成了对古代阿波罗神庙的发掘，并在世纪50年代的修复期间，对修道院的许多部分都进行了发掘，尤其是礼拜堂。

由于地震的毁坏，希腊考古学会（ Greek Archaeological Society为了修复教堂，清理出来的镶嵌画由一些意大利专业工匠复原建筑后来用钢结构加固，北侧墙用扶壁支撑前厅西边和圆顶全部重建。1955—1957年，文化部修复处开始更进一步的修复，包括对教堂和修道院，并对曾修复过的镶嵌画进行再次修复。1960年，堵住外前厅西墙拱门的墙被拆除，1968年修道院西入口被清理干净。

教堂内部装饰有精美的镶嵌画，大约完成于11世纪末第二次重建时期。它们是拜占廷中期艺术的典范。丰富的场景讲述了耶稣基督和圣母玛利亚的故事。其他的人物有大天使、先知、圣徒、殉教者以及主教等。这些装饰成为穹顶、十字架、圣殿和外前厅等处的镶嵌画，表现了这样一个理念：中殿表示世界，穹顶表示天堂，地板表示大地。所有的镶嵌画都使用金箔为衬底。墙的下端装饰着美丽的大理石板，1650年左右，大理石板代替了原来平庸的壁画。在教堂的北面有一座带后殿的圆角矩形建筑被用作食堂，墙上也有丰富的壁画

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