日本横须贺市是首都东京的门户，地处东京湾的入口，这里有“东洋第一港”的美誉。横须贺的海边有一座公园，很多到横须贺的游客都会来拜访这个小公园，因为这个公园里树立着一座奇特的纪念碑。

这个公园名叫“佩里公园”，这块纪念碑上是伊藤博文亲自题写的十六个字：北米合众国水师提督伯理上陆纪念碑。

佩里公园纪念碑

“伯理”这个名字是当时的翻译，现在翻译为佩里。佩里是美国东印度舰队的司令，165年前正是佩里带着美国舰队以强硬的姿态敲开了日本的国门，逼迫日本签订了通商条约。这一幕也在我们中国发生过，英国人以武力逼迫大清签订了通商条约，中国人至今把这件事称为国耻。按理来讲，同样的事情发生在日本，也应该是日本的国耻。

而这块纪念碑的奇特之处就在于，日本人没有把佩里当成侵略者，也没有把被迫打开国门称为国耻。恰恰相反，日本人把佩里当成恩人，感谢佩里让日本从蒙昧的闭关锁国变成和世界融为一体。

在这块纪念碑上，在伊藤博文的那十六个大字下面，有一段用英日两种文字写的一段话，解释日本人为什么会纪念这件事。这段话是这么写的：“1853年7月8日，来到浦贺海面的美利坚合众国东印度舰队司令佩里在此地登陆，将总统菲尔莫尔的亲笔信递交给江户幕府，第二年在神奈川地接了《日本友好条约》，这一系列的事件成了将幕府统治下的锁国状态的日本拉回到了世界的原动力。”

这就是日本人对于历史的认知，没有日本人认为是美国侵略了日本，而是认为美国把日本拉回了世界。日本最伟大的启蒙思想家福泽谕吉是这么说的：“美国人跨海而来，仿佛在我国人民的心头上燃起一把烈火，这把烈火一经燃烧便永不熄灭。”

这个事件，在日本历史上称为“黑船事件”。佩里的舰队里有两艘黑色的近代铁甲军舰，排水量是2450吨，而当时全日本最大的船排水量是100吨，连二十分之一都不到。佩里舰队四艘军舰一共装有63门大炮，而日本在江户的海防布置的所有炮加起来只有20门。佩里的舰队对于当时的日本人来说就像看到了怪兽，日本人几千年的时间里从没见过这么巨大又恐怖的东西，所以他们把佩里的舰队称为“黑船”。

黑船事件

也正是因为这几艘黑船，日本人猛然间发现了自己和世界的巨大差距，他们谦逊地选择接受先进文明的洗礼，于是开始了轰轰烈烈的倒幕运动和明治维新，并且取得了巨大的成功。

每年的7月8日，横须贺的这座公园里都要举行盛大的黑船祭，通过祭祀来纪念这件对日本历史有重大意义的事情。

日本是一个奇特的民族，他们对于比自己优秀的文化可以无条件地主动学习。日本文化最大的一个特点就是求知欲旺盛，他们学习先进文明的愿望非常强烈，这是中国没有的。

佩里舰队第二次来到日本时，停在港口，有个不安分的日本人打扮成武士，趁着夜幕偷偷溜到了佩里的船上。他这次来的目的是把一封信递给美国人。这封信是他用中文写的，他不懂英文，他也不知道美国人能不能看懂中文，但事情紧急，他没有办法再等了，他要赶快让美国人看到这封信。

这封信到底写的什么，竟然如此紧急？

这封信只有一句话：“我们从书上读到和从传闻中听说一些关于欧美的风俗和教育情况，多年来我们一直渴望潜出海外，以周游五大洲。”

这封信的意思简单来讲就是：世界那么大，我想去看看。

美国人找来中文翻译才明白，原来这个日本人是希望美国人能把他带出去看看外面的世界。美国人被这位日本年轻人的求知欲震惊到了，但当时的日本禁止国民出国，否则抓到了就是死刑，而那时美国也刚和日本签订条约，也没有擅作主张带这个年轻人出去。

吉田松阴

这个日本年轻人就是吉田松阴，明治维新时期最著名的仁人志士之一。吉田松阴和他的老师佐久间象山先前和广大日本民众一样愚昧封闭，当他们看到了流传到日本的魏源著作《海国图志》后，受到了极大的启蒙，佐久间象山鼓励吉田松阴写下了这封信，让吉田松阴去跟着美国人出去学习新世界的知识。

因为这件事，吉田松阴被判入狱一年，出狱后积极参与倒幕运动，三十岁被幕府判处死刑。但是，思想的种子一旦种下，没有人能阻挡它们生长。虽然吉田松阴被害，但他的学生们继承了衣钵，明治维新三杰之一的木户孝允，以及明治宪法之父伊藤博文，都是吉田松阴的弟子。

吉田松阴的日本人求知欲的最佳代表，一个国家能有吉田松阴这样的人，你能看到这个国家的希望，你能看到这个国家未来会有无限可能。在同时代的大清，中国人的态度和日本人刚好相反。

历史不是没有给过中国机会。1793年英国派出了马嘎尔尼访华团，毕恭毕敬地拜访大清朝，各种面子给足，各种礼物都带着，态度好到天上去，英国人的唯一目的就是想和大清建立通商关系，最好是能让英国商人在中国居住通行。大清是什么反应呢？乾隆表示，我们天朝上国，物产丰足，要啥有啥，不需要跟你们搞贸易，你们回去吧。乾隆还以非常蔑视的口气跟英国人说：尔等岛夷，在海外求生不易，老往我们这边跑太远了，以后别来了，在那边照顾好自己吧。

1841年鸦片战争失败，道光皇帝组织大臣讨论失败原因，没有人认为英国人的火炮厉害，两江总督裕谦看过英军爆炸弹后说：“咱们中国早就有这东西了，浙江军火厂随时都能制造，不足为奇。”

后来，魏源写了《海国图志》，徐继畲写了《瀛寰志略》，介绍了世界各地的地理风俗和政治文化，立刻遭到各路大臣的批判，说这两个人不爱国，崇洋媚外。这两本书在中国成为禁书，流传到日本后启蒙了日本一批仁人志士。

第二次鸦片战争中国又输了，连输两次总得觉醒了吧？美国传教士丁韪良，他希望把电报介绍给中国人，还自费买了两台发报机，希望能亲自教清朝官员怎么发电报。丁韪良请恭亲王派天朝官员来学习。几位官员看着电报机，毫无兴趣，其中一位官员笑了笑，轻蔑地说了句：“中国四千年没有电报，照样是一个大帝国。”

在大清，这样的例子太多了。1840年的鸦片战争，中国直到50年后的甲午战争才认识到自己真的落后了，开始改革，但历史已经没有耐心了，不再给大清机会了。

日本和中国同时闭关锁国，一个主动认识自己的不足，虚心学习，一个陶醉在天朝上国的美梦里，狂妄自大，不愿醒来，这是中日两国最大的一个差别。

很多人都说，这是清朝的问题，清朝皇室愚昧无知，狂妄自大，耽误中国几百年。那现在呢？现在大清朝已经灭亡一百多年了，中国人天朝上国的自大心理有没有比清朝好一些？