前段时间由著名导演温子仁编剧制片的恐怖电影《修女（The Nun）》一经上映就引起了巨大讨论，不仅是因为这部电影的首映史无前例地在伦敦西部布鲁姆顿墓地举办，而且也因为这部电影的主角是温子仁“招魂宇宙”中的人气角色——鬼修女valak。
鬼修女valak曾在温子仁导演的《招魂2》里短暂地出现过，时间虽短不过惊吓值却满点。恐怖的造型与诡异的出现氛围给观众带来了超强的印象。
鬼修女valak原型是所罗门王72柱魔神中排名第62位的“volac（瓦拉克）”，据记载原型volac并不是一位修女的形象，而是一位带翅膀的儿童形象，坐骑为一头双头龙。这位来自地狱的魔神volac手握三十支恶魔军团，能帮助召唤者寻找失落的宝藏，常与蛇怪一齐出现。
古籍中的volac（瓦拉克）形象
在西方世界的宗教文化中，关于恶魔学有着一整套相对完整的理论。volac的形象就是出自于一本十七世纪的拉丁语作品《The Lesser Key of Solomon（所罗门的小钥匙）》，传说是由古以色列的国王所罗门所编写，书中详细记录了如何召唤来自地狱的72位魔神的规则和咒语，是史料性较强的神秘学著作。
《The Lesser Key of Solomon（所罗门的小钥匙）》内页
提到所罗门七十二柱魔神，就不得不说一下首部记载着这些故事的文艺复兴时期神秘学著作《The Key of Solomon（所罗门之钥）》。在书的第一部分“Ars Goetia”中记载着七十二位形象各异的恶魔，他们之间有地位高低的排名，可以协助召唤者获得特定的能力。而所罗门王就在《所罗门之钥》中记录了他与七十二位魔神签下契约并将魔神之名刻在七十二根柱子上的故事，即现在大家所知的所罗门七十二柱魔神。
《The Key of Solomon（所罗门之钥）》封面
所罗门七十二柱魔神
《所罗门之钥》与《所罗门的小钥匙》是两本不同的著作，《所罗门之钥》成书于14-15世纪，传说为所罗门王所著；而《所罗门的小钥匙》成书于17世纪且实际上被推测为当时的魔法师及方士参考《所罗门之钥》而著成。
所罗门七十二柱魔神每个都有自己的位阶头衔与对应的封印，前面提到的“鬼修女”volac（瓦拉克）在地狱的众多王公贵族中只能排到第62位，位阶统领，与排在前面的王级魔神与至上四柱（指七十二柱魔神中统治四方的四大君主）魔神相比实力相距甚远。
所罗门七十二柱魔神的封印
排名前十的所罗门七十二柱魔神封印
而在排名前十的魔神中，又有一位知名度较高的魔神值得一说。他就是排在第9位，也是至上四柱魔神之一的西方君主——Paimon(拜蒙)，位阶为君主。Paimon有着女性的面容与男性的躯体，头戴镶有宝石的王冠，坐骑为一匹单峰驼。他统帅200个恶魔军团与25个天使军团，被称为“主天使之王”。Paimon在科学、艺术与秘法方面造诣很深，而且能把这些知识在一瞬间授予人类，使召唤人获得相应的知识能力。
魔神Paimon(拜蒙)
在今年美国圣丹斯电影节获得口碑好评的另一部恐怖题材电影《遗传厄运（Hereditary）》中，就是讲述关于Paimon教召唤恶魔以及真人献祭等故事。
这部电影把关于Paimon的一些出现征兆与特征隐晦地穿插在电影情节中，精心铺线的同时也布置了不少细思极恐的细节，可以说是近年来为数不多的烧脑型恐怖类型片。
而在《遗传厄运》中主角一家曾多次佩戴的项链正是Paimon的封印符号。
撒旦现身的表现形式还有很多，例如经常在恐怖电影或驱魔片中可以看到的“倒十字（ inverted cross）”，就常常意味着satanic presence撒旦/恶魔的存在。几乎在所有此类电影中十字架翻转即代表着恶灵的降临。
《招魂2》中倒十字场景
包括《遗传厄运》里各种隐喻恶魔降临的细节：当Paimon正式降临人间的时候，神像的手呈现倒转的耶稣祈福手势，象征着魔神的降临。
恶魔不管在西方世界还是东方文化体系中，都代表了人内心的罪恶与黑暗，是纯真美好的对立面。而从天使到恶魔的转化有时就在一念之间，就如同代表爱与救赎的正十字，他一旦反过来即是魔鬼降临的征兆。
“卍”代表吉祥的万字符
“卐”代表纳粹标志反万字符
正如人的内心一样，有时候善恶之间一个小小念头的改变所带来的也许不是天使的福音，而是拉你一起入地狱的恶魔。
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