“有过痛苦，方知众生痛苦；有过执着，放下执着。”这是周星驰西游系列电影中唐三藏反复说过的台词。周星驰与西游记有着较深的缘分，从《大话西游》到《西游降魔》、再到《西游伏妖》。以“情”作为主线索，完成了自己的西游三部曲。大话西游早已成为电影经典，很多小伙伴时隔多年再去看这部电影，心里已是五味杂陈，因为每个人都看到了自己的影子，电影中的至尊宝和孙悟空仿佛就是自己的化身，那个曾经桀骜不驯的至尊宝最后变成了能踩着七色云彩却无情与无奈的孙悟空。

然而电影只是电影，只有充满了娱乐的元素，才会被观众认可。况且每个人从中发现的东西都不一样，导演想通过电影表达的东西也是局限的。不过，在现代社会，能在快餐式的生活节奏中碎片化的表达与吸收，似乎已是大众唯一的精神探索方式了。

今天就简单讲讲刚重新看过的《西游伏妖篇》。

电影一开始，唐三藏就梦见自己身处小人国，被一群小人桶脚底板叫醒过来，小人国的人告诉唐三藏，他已到达天竺，接着，唐三藏的师父也以小人方式出来给他颁奖——终身成就奖。当唐三藏脑袋背后出现光晕之后兴高采烈之时，光晕开始毁坏，唐三藏师父问了句：“好玩吗？”接着就笑着飞走了，然后唐三藏醒了过来。

天竺是唐三藏要去的目的地，为何目的地是一个小人国？导演是否要表达一个人的梦想终究也是虚幻的，即使当你实现梦想的那天，你带上了耀眼的光环，你把周围的人看得如此渺小时，你的光环也会瞬间破灭（唐三藏梦见的小人，只是他内心的一个投射，投射出当他成功时他看待众生的方式，此时唐三藏还未取得经书），况且，这些梦想以及光环，终究只是一场梦而已，所以唐三藏的师父才会在唐三藏醒过来之前笑着问“好玩吗？”。

然而，你端正心态，好好做人，你就以为没事了吗？No，周星驰在接下来的剧情中很明白的告诉你：要认清真相——现实是黑暗的，你必须具备出离心才能不被现实的枷锁控制。

唐三藏醒过来之后，原来他们师徒四人在西经之路上参加了一个杂技团，靠表演节目化缘，已经到了食不果腹的境地，好不容易有观众要看表演，却被观众百般刁难。当唐三藏对观众一一介绍他的几个徒弟时，观众们都说是假的，说唐三藏骗人。（意指这个世界的真相一般人是看不出来的，而那些哗众取宠的人与行为才会被大众接受。也暗指世人没有慧眼，皆是肉眼凡胎。）

后来唐三藏逼着孙悟空露一手时，当观众看见沙悟净一拳打爆孙悟空的头后，孙悟空又重新长了一个头时，杂技团的老大马上改了话风，一边对唐三藏称赞不已，一边拿出糖葫芦对唐三藏说：“吃了这个糖葫芦我们就是兄弟了”

为何杂技团的老大长得矮小，恰似一个小人呢？他说“吃了这个糖葫芦我们就是兄弟了”是什么意思？因为世间的人际关系靠什么维系，靠的就是这甜言蜜语。要想混得好，相互拍马屁那是必不可少的技能啊，尤其是在tian朝，这种人在世界上，当然是一种小人。不然你以为周星驰安排这个人发糖葫芦给唐三藏干嘛？

电影放到这里，就已经和开头对应了，即便是现实世界，也处处是小人。当然，小和大是一对，小不代表坏，杂技团中的小人们更多映射了普通老百姓，他们也只是为了混口饭吃而已，并不坏，不相信唐三藏师徒四人货真价实，是他们没有智慧的原因，等他们眼见为实之后，已为时晚矣，就像你给别人说因果，别人不相信你讲的这套，他看不见嘛，没有智慧嘛，等他相信时，已经晚了，等待自己的，只有真实的因果报应……

电影此处另一方面也表达了周星驰内心的孤独，他想通过电影讲的东西，大众看得懂吗？还不是几十年后才被那些当年只会傻笑的人奉为经典……所以，他才无所谓票房多少，看得懂的人有多少，他还借用这个剧情来自黑一下：你们不懂我，你们只会用肉眼去看这个缤纷世界，被耍了都不知道。

孙悟空不满唐三藏当着杂技团那么多人的面骂自己臭猴子，想要反抗，唐三藏一唱儿歌三百首，孙悟空就情不自禁的跳起舞来。这里，儿歌三百首代表了什么，它为何能控制孙悟空，实际上，这里儿歌三百首代表的是习气，我们每个人都被自己的习气控制着，例如，我曾经是玩摇滚的，当我一听见摇滚乐，我的心就情不自禁的被音乐带走了，管尼玛当时是什么环境。

《金刚经》中须菩提问佛祖应如何降伏其心，佛祖答：“应如是降伏其心”，很多人看过金刚经后，说佛祖的回答和没答一样，其实，金刚经讲的东西实在是太高，这里提出来只是为了参一下，就一带而过吧。

电影放到这里，总算是正式开场了，唐三藏在地上拼命奔跑，三个徒弟在天上飞啊飞，银幕上方才出现西游2伏妖篇几个大字。

我们知道有不少人认为吴承恩的西游记是是仰佛抑道的，是不是真的如此我们不评价，但电影正式开场之后，就是一群道士在荒山之中一大户人家施法除妖反被妖除掉的剧情，之所以说是道士，是因为“万神朝礼，役使雷霆”是道家金光咒的内容。

然而他们为何不能除掉妖呢？是道家不行吗？这里暂不论佛道的区别，我们接着看唐三藏师徒四人是怎么在这里除妖的。

离开杂技团之后，唐三藏教训了徒弟孙悟空，第二天早上几个蜘蛛精邀请唐三藏去吃便饭，我们看他们当蜘蛛精向他们几人问好时，他们几人是如何反应的，唐三藏自然像原著所描述那样，看不出什么端倪，还要为蜘蛛精们赠送一次驱魔服务；孙悟空火眼金睛看出对方是蜘蛛精，但不动声色；猪八戒看见对方是女人，春心荡漾；沙和尚还在为早上给师父煮粥结果师父不吃的事情生气。

他们四人在面对蜘蛛精时，各自都展露出了自己内心深处的妖魔：唐三藏一心认为降妖伏魔不一定要靠打打杀杀来进行，而是靠真诚来感化对方，这是他的执念。孙悟空内心充满杀戮，在他眼里，只有暴力才可以解决问题，在蜘蛛精对唐三藏微笑的那一刹那他一拳打爆了蜘蛛精的头，因为他深信自己看见了蜘蛛精微笑背后的杀心。

猪八戒在对蜘蛛精将欲行淫时因为蜘蛛精质疑“你有没有搞错，我是蜘蛛啊”反而回应“没搞错，我也是只猪。”表达自己对色欲的臣服与贪爱。沙和尚一直沉溺在给师父煮好了粥结果师父不吃的事件中闹情绪。可以说，他们除妖时，各自都暴露出了自己内心深处的妖魔出来。

所以，所谓的除妖，不过是除掉自心中的妖魔而已，而除掉自心的妖魔，也只是升起出离心而已，出离各自的执着，唐三藏需要出离的是自己度化众生的念头，孙悟空需要出离的是自以为看见的真相及解决问题的方式，猪八戒需要出离的是自己内心的欲望，沙和尚需要出离的是自己的愚痴。但电影这么拍，对于观众来说就没什么意思了，谁花钱去看鸡汤啊。

“我低调，所以我不说”唐三藏在电影中反复强调自己低调，他是真的看不出来妖怪的端倪吗？在西游降魔中，他来到高家庄一眼就能看出猪刚鬣的把戏，为何在第二部中就表现出了似乎看不明白事物真相的样子呢？因为在唐三藏眼里，事情的真相已经不在重要，他已经失去了曾经深爱的段小姐，并超越了人世间的情爱。

对他来说，心中那份感化众生解脱众生的菩提心才是最重要的，那是不能失去的。段小姐也好，蜘蛛精也罢，她们都是一样的，正如周星驰借唐三藏之口所说：“有过痛苦，方知众生痛苦；有过执着，放下执着”，但是他低调，所以他不说。