相传,明嘉靖年间,河南考城县东南,有一户人家,由于黄河决口,被洪水冲走,一家四口人在一根木头上漂泊三天,漂上岸来之后,无家可归,沿门乞讨。当他们路过少林专的时候,就把一个十二岁的男孩儿,舍到寺里找口饭吃。于是这孩子,就在少林寺出家做了小和尚。师傅给他起个法名叫义静,他每天除学经念佛之外,就和武僧一起习武。六年过去了,他练就了一身真功夫,尤其擅用一口春秋大刀,会四十九套刀法,勇猛无比!

到了隆庆四年夏天,连雨不断,山洪暴发,黄河再次决堤,洪水泛滥,淹了开封以东十八个县。义静闻知此讯,昼不食夜不眠。住持知道他的心颇为同情,就让他回家探望父母。义静下山探亲,什么也没带,只为了不辍一日之功,只把每天必练的春秋大刀带上。

他来到家乡,举目四望,颇为凄凉,虽然洪水落下大半,可是庄稼还是半截子泡在水里,枝叶凋零。他不禁潸然泪下,淌水进村。再看村里,鸡狗不见,家家关门闭户。有的人家,门上贴着黄纸,上写“违者治罪”四字。他走进家门,见母亲卧床呻吟,父亲在旁哀声叹气,弟弟持柴斧怒骂不绝。家人见他回来,一齐围上,抱头大哭。向他述说苦衷。

原来,黄河决提,县衙下令,要在“十月初一以前堵住堤口,当地恶霸督官黄半天,趁火打幼,他要百姓全家出工堵口,并每人要出五百钱,限七日交齐,违者治罪。方才义静看到有的人家门上贴黄纸,就是抗捐说了反话,被抓去罚罪了。明日,黄半天要在老虎场庙会亮刀,亮罢刀就开始收捐,一天不交打三十大棍,两天不交打八十竹板,三天不交送衙坐牢。义静家无分文,炊烟将断,哪里有钱交捐,明日收捐如何对付,别说三十大棍,恐怕十棍,骨瘦如柴的父亲就难活命了义静一边宽慰双亲,一边暗想对策。

当天夜里,他找来村里三老四少,商量到半夜第二天,义静去老虎场赶会了。他身高八尺,膀阔三停,面如红枣,乌黑扫眉,大眼放光。他身僧衣,脚穿僧鞋。走起路来活像一个罗汉下世。在他后边,他弟弟和另一个小伙子,抬着用红布裹着的“春秋大刀”,同村赶会的人们,见他这样英雄气概,即是羡慕又为他担惊。

义静来到老虎场庙会见那关帝庙前,被人们围得水泄不通。他挤进人群一看,黄半天坐在太师椅上,扬眉吐气,几个打手分立两旁,桌子上放着一口大刀。黄半天见人已来齐,他站起来,拿起大刀这口刀有三尺多长,四寸多宽,刀背上刻着血线刀擦得雪亮,闪光夺目。他举着大刀,摆出不可一世的样子,晃猪脑袋说道,“我黄家这口祖传神刀,快知泥。说他拿起一根铁棍,用刀一削截为两段”。他又得意地说:“这口刀吹毛立断。他又拿起一支鸡翎,放在刀刃上,用嘴一吹,鸡翎果然断为两截。他把刀一举,气焰嚣张地说道:哼!有人想不纳堤捐!怎么,想让神刀动动荤腥儿吗?”他话音将落,义静几大步来到他面前,伸手半半抢半接从黄半天手中将刀拿过来,看看刀说道:我看你这口刀,不像神刀?

黄半天一看,原来是个和尚,蔑视一笑,说道:“不是神刀?我黄家不收堤捐。要是神刀怎么办?义静立即说道:“当着这么多人,说话算数吗?黄半天说道:“当然算数!”。义静冷笑一声,说:“这还叫神刀”,说着他两手一折,把刀折成九十度弯。黄半天及打手们,瞪起眼喊道:“你赔刀!义静冷笑着说道,“这还用赔吗!”他两手一理,又把刀理的直挺挺的。这时的黄半仙已经看出和尚的来者不善。

义静气昂昂地说:“来,请看我们的神刀”话音未落,弟弟已把春秋大刀抬到他面前,“唰”扯去红布。义静抓起春秋大刀递给黄半天说:“你看看”!黄半天瞪大眼睛伸手接刀,就听他“呀”声,刀差一点掉在地下。原来这刀五十斤重,他根本一只手拿不动。义静忙把刀接住,随手放在左手心上,右手一拨,这春秋刀在他手心上嘟噜噜打了几个旋转,然后他又持起刀,往外走几步,照一棵罐粗的枣树削去,“嚓”一声,象切葱一样,枣树断为两截,树头倒向很远。然后他把刀往地上一戳。说道:“黄半天,免捐吧?”黄半天早已吓得魂飞身外,连连点头说:“免免……我免捐。”

这是在河南民间流传的故事,却未查到有关记载。《登封县志》的《戒坛记》中,见有“少林僧同寺主义净,重结戒坛。”然这个“义净”,是否就是“义静”却无从考。