上世纪中期,欧洲历史学家在伊朗境内发现一件文物:中国元朝时期写在羊皮纸上的信件。这封信是伊利汗国第4任君主阿鲁浑写给法国国王腓力四世的,在信的末尾处盖有6个汉字:辅国安民之宝。那这是怎么回事呢?历史学家在研究大量史料后说:“原来伊朗曾是中国的一个省,伊利汗国的君主对外从不自称大汗,而是以元朝的波斯总督自居,伊利汗国也一直在用元朝皇帝御赐的汉字王玺来印盖自己的国书!”
那欧洲历史学家的话有没有根据呢?肯定是有的。伊朗,古称波斯,伊利汗国是它的一个朝代,由忽必烈的弟弟旭烈兀在1256年所建。1264年,忽必烈遣使册封旭烈兀为伊儿汗,自此伊利汗国就成为了中国元朝的西南藩国。虽是藩属,可旭烈兀从不以君主自居,而是将自己视为哥哥忽必烈的副手。
1265年,旭烈兀去世,其子阿八哈迟迟不肯登基,众臣便问其原因。阿八哈说:“我必须得到我伯父的同意才能做大汗,否则不行。”也就是说要有忽必烈的任命诏书他才能做新大汗。此后,阿八哈一直以未得到伯父忽必烈许可为由,只权摄国政,暂不登基,同时遣使来中国报丧。
忽必烈得知弟弟去世后,立即遣使持诏册立阿八哈为伊利汗国的新大汗。因为伊利汗国距离中国的首都很遥远,使者直到4年后才抵达伊利汗国境内。而在此之前,阿八哈一直没有登基,直到元朝使者把任命诏书送到他手上,行了册封典礼,才开始宣布自己是伊利汗国的新大汗。
元朝使者在带去任命诏书的同时,还带了一块印有汉字的王印,这块王印上面刻着“辅国安民之宝”6个汉字,也就是文章开头提到那块王印。与父亲旭烈兀一样,阿八哈也把自己看成仅仅是中国皇帝的副手,是元朝的波斯总督。1282年,阿八哈去世,其弟贴古迭儿继位。
贴古迭儿是个信仰伊斯兰教的穆斯林,他登基后立即改号大汗为苏丹,将伊利汗国改称伊儿苏丹国,并下令让蒙古人改信伊斯兰教,试图把国家伊斯兰化。这引起了阿八哈之子阿鲁浑的不满,随后阿鲁浑将贴古迭儿告到了忽必烈那,并说自己父亲阿八哈的汗位是忽必烈册封的,父业子承,现在理应归他。
哥死弟弟继承汗位是蒙古人的传统,再正常不过了,阿鲁浑为什么还要这样说呢?因为当时忽必烈已经册封儿子真金为太子了,是下一任皇位的继承人。1284年,在忽必烈的支持下,阿鲁浑联合权臣不花,杀了贴古迭儿,并遣使入元朝奏报。忽必烈随后册封他为伊利汗国的新大汗,授不花为丞相。1291年,阿鲁浑去世,其弟海合都继位,但不得人心。
1295年,元成宗铁穆耳(忽必烈之孙,真金之子)册封阿鲁浑之子合赞为伊利汗国的新大汗。随后,合赞汗遣使询问元成宗,能否改信伊斯兰教,以争取当地封建主和穆斯林的支持,元成宗回复同意。此后,伊利汗国变成伊斯兰化的蒙古汗国。1298年,合赞汗遣使入元朝贡。说起这个合赞汗,非常难以让人理解。
他奶妈的老公叫伊升(音译)是个汉人,他老师巴黑失牙鲁黑(蒙古名,汉名失载)也是个汉人。合赞汗自幼除了学习蒙古语外,还要学习汉语、畏兀儿语。据史料记载,合赞汗的汉语水平还不错,能读能认能写,还能与人交流。说实话,隔了这么多代人了,他况且还是个统治伊朗的蒙古君主,学汉语和畏兀儿语有毛用呀。
1304年,33岁的合赞去世,其弟完者都继位。他在位期间,除完成了《史集》巨著外,还编纂了一部《伊利汗的中国科学宝藏》,介绍中国历代的医学成就。1316年,完者都去世,其子阿布·赛义德嗣位在权臣出班的支持下,得以顺利继承汗位。因为出班有拥立之功,阿布·赛义德遂为他向元朝请封。
1324年,元朝皇帝泰定帝授出班“开府仪同三司、翊国公”,赐银印、金符。纵观伊利汗国短短的79年,与中国元朝的联系一直都极为密切。后来,考古学家又在伊朗发现了1302年合赞汗致法国国王信,信上钤用汉字“王府定国理民之宝”方印,这是元朝皇帝新颁给伊利汗的王印。
随后考古学家还发现了1305年,继任大汗完者都致法国国王腓力四世的信,信上同样钤用汉字“真命皇帝和顺万夷之宝”的王印。综合上面的史料,可以得出欧洲历史学家所说的话并不是胡说,是有根据的。其实除了元朝,唐朝在名义上也曾将伊朗纳为一个省,那就是波斯都督府。
661年,阿拉伯人入侵波斯萨珊王朝,波斯王子俾路斯远赴长安向中国的大唐寻求军事帮助。唐高宗李治遂在今伊朗的扎博勒设波斯都督府,任命卑路斯为都督,隶属安西大都护府。(喜欢的话多多关注,多多点赞,多多收藏,转发和评论,谢谢!本人其他文章也很精彩,欢迎品读!)
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