翻开《庄子》，映入眼帘的是这样一则故事：

在北方幽深的海洋中生活着一条鱼，它的名字是鲲。鲲是一条胖嘟嘟的大鱼，咱们根本不知道它有几千里的长度。鲲变成鸟，它的名字就叫鹏。鹏的背部也非常大，不知道有几千里的长度。鹏奋发起飞后，它的翅膀仿佛是垂在天际的云朵。这只鸟啊，当海风运作的时候，它就会乘风迁徙到南方的大海。南海，就是天的大池子啊。

这一段有关于鲲的故事，想来大家都不陌生。国人好像都很喜爱这只胖嘟嘟的鲲，甚至还有很多网友在讨论“鲲到底是什么物种”。

我倒是觉得这个问题不重要——我读完《庄子》后发现，庄子在阐明道理时总喜欢编故事，甚至总借用孔子的名头说一些自己的观点。而像鲲这样“不知其几千里也”又能“化而为鸟”的物种，自然不会在现实中有明确的对应，更何况鲲的特性其实都有深层含义的。

那么，重要的问题就是：庄子真正想传达的思想是什么？

一、人应该有自我期许与理想。

我们首先注意一下鲲的行动路线：变成鹏从北海迁徙到南海。后文有一句说它承受巨大的风力而后“乃今将图南”，可见鲲的目的地是南海。

庄子安排了北海与南海两个方位，其实是有寓意的：南方，在中国传统的话语体系里面代表光明与温暖，古代的尊者也是“南面而立”的。而恰好鲲变作的是“鹏”，有人认为这种能使“众鸟咸集”的鸟应该就是凤凰，关于凤凰的习性描述也说它喜爱光明温暖，这或许可以对照起来。

生活在幽深北海中的鲲向往温暖，他以到达南海为自己的追求，我认为庄子在借鲲的选择告诉我们每一个人，无论身处什么环境，都可以有自我期许，有值得追寻的理想。

二、人可以突破自身的限制；在实践理想路上前行的你最幸福。

在志向明确了以后，有两件事是人们值得去做的：一是改变思维模式；二是突破身体能力。

在《逍遥游》里，有这样一段对话：

蝉和斑鸠笑话鲲：“我们一下就能飞起来，轻易地停在果树上进食，有时候飞不上去就落在地下，你为什么非要飞上九万里的高空乘风往南去呢？”

蝉与斑鸠的思维是普通思维，它们认为，生活温饱已解决，生活已经不错啦，这也很幸福呀，为什么要追求理想呢。

然而，这样的“幸福”是悲哀的，因为它们没有体验过精神富足的生活，庄子所说的“小知不及大知，小年不及大年”，就是指的蝉与斑鸠的状况。

庄子在告诉我们这些普通人，即使先天条件不足，人也应该敞开心胸接受新讯息新观念，在不断了解外界的过程中，只要增长了见闻，这样就能改变固有的思维模式，这样才能为接下来的提升做足准备。

然而，只有内在思维模式的改变还不够，人应该也完全可以突破身体的能力。

鲲为了迁徙到南海，他要长出翅膀，凭借六月季风顺风往南飞翔才能如愿以偿。原文此处的描写相当精彩——“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”——这难道不是一种身体能力的突破吗？一种海洋生物为了追求理想也能长出翅膀，更何况是人呢？

我想，理想可以宏大到“创办大事业做出大功绩”，也可以切实到“成为一个更好的自己”，无论大小，每个人都有能力做到自我期许、自我成长并自我实现。

庄子不同于孔子的是，他没有明确要求人们要向外拓展，他借由神仙能人的故事在传达一种自我觉知精神，我认为对于现代人来说，读《庄子》可以放松神经、洗涤心灵，给你足够的人生智慧。