改革开放四十周年｜见证一座北纬30度小城老南门的巨变|163

人类社会的发展，往往从阅读开始。德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中第一次把公元前500年前后同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为“轴心时代”。我们知道，那个时代正是中国先秦诸子百家争鸣的时代，是古希腊哲学繁荣的时代，是古印度沙门思潮兴起的时代，也是在北纬30度左右地区诞生了苏格拉底、柏拉图、佛陀、孔子、老子等先哲，人类文明获得了重大突破的时代。这个“轴心时代”，正是这些地域阅读兴盛的时期。

改革开放四十周年之际，让我们共同见证一座北纬30度小城老南门的历史巨变。

文 by 郭培贤图 by 万玉忠、杨培珍

闲时，漫步丹棱县城的老南门。老南门曾经是丹棱县城的繁华热闹地，丹棱食品加工区和居民生活区。今天，食品加工厂已经外迁，经过棚户区改造，建成了城南居民安置区、南岸首席住宅小区、大雅新城……我到这里，是寻找老南门的历史印记。

站在南门桥头，四十多年前的场景又浮现出来。所谓老南门，顾名思义，是丹棱县城的南面出口。老南门也是丹棱古城的一部分，街道两边的建筑，保存了历史上四川西南建筑的风格。许多房子是由几根原木，将几个木头架子连接固定，俗称排列。然后将木架子上的框框用竹片编织，两面糊上厚厚的、添加了稻草节的稀泥巴，待干定后，刷上白白的石灰，盖上小青瓦，安上门窗，房子就完工了。很是漂亮。这些建筑，大都始建于民国末年和解放初期，风吹雨打晒了几十上百年，看似十分破旧。

那时候，一般居民的住房都很窄小而拥挤。一家几口人，挤在两间十多平方米房子里。门口的走道旁，摆个做饭烧水的炉子，旁边放一个水缸，墙上挂瓢、锅、铲、刷把，就是厨房了。搓煤球生炉子是最烦的一件事，家家弄得乌烟瘴气还点不燃火。于是市场上买引火的笋壳（竹笋的壳）、丛毛子（松树叶）、青冈烧柴的木炭逐渐多起来。直到上世纪七十年代后，丹棱开始生产蜂窝煤，才算是松了一口气，省去了许多麻烦。老南门没有卫生间，连这个词都没听说过。早上起床，提着马桶，端着痰盂出门成了一道风景。没有公共厕所，在巷子深处的旮旯里搭建一个棚棚房，挖一个大坑，胡乱搭上几根木头木板，就成了人们每天都要去的地方。最怕的是下大雨或暴雨。常常是外面下大雨，屋内下小雨，接雨的锅、碗、盆、桶摆了一地。一场大雨后，屋里的地面被水浸泡成了泥浆，实在是苦不堪言。石板镶的街道很窄，宽处五六米，窄的地方只有两三米，遇上赶场天就特别拥挤。一到夜晚，街边一盏昏暗的路灯下，孩子们跳绳、藏猫儿、踢毽子、滚铁环……各种玩耍的活动都在这狭窄的地方上演。

那时候的交通落后，一条弯曲狭窄的眉（山）洪（雅）公路穿过县城，过南门桥上南门山，向洪雅县方向延伸。铺着碎石和黄泥巴的眉洪路丹棱段，成了全县唯一的一条过境路。车辆少，公路上会车的也少。到七十年代后期，成立了县车队（丹棱县汽车运输公司的前身），每天才有固定班车发往眉山、洪雅、乐山、成都。随着交通事业发展，过境公路改道绕城而过，再后来，省道106线、国道351线替代了眉洪路。路修多了，宽阔平坦了，车辆就逐渐增多。如今，各式汽车比当年的自行车还多，乘车去哪里都十分方便。

走过南门桥，沿滨河路向西，沿途会经过骨伤医院、南岸居民住宅小区，连接齐乐公园的滨河仿古长廊、南岸首席住宅区、大雅广场、万景大雅城、商业步行街……一路走来，从河边的老黄桷树、梧桐树以及老南桥桥墩遗迹等等，仍能找到丹棱老南门历史的印记，能看到丹棱城市发展的脉络，以及城市活动中心的迁移。

一张白纸好作画。在丹棱县城老南门拆迁后的开阔地带，城市建设者们以恢复纪念性建筑大雅堂为中心，进行了前瞻的规划设计，高标准建设，营造了舒适的生活居住环境。于是，在大雅新城，我们看到了笔直宽阔的滨河大道，生态水体文化长廊，“诗书合壁”的大雅堂……不少老南门的居民，搬进了新的住宅小区，住上了电梯公寓，享受现代的物业管理服务。这里有大型商场超市，有独具丹棱特色的各类餐饮，有现代化的休闲娱乐，有功能完善的城市配套……这里变成了全新的生活品质之城，丹棱县城的新中心，值得我们去拥抱。

从老南门到大雅新城，就象从历史的深处，走向了敞亮的未来。傍晚时分，大雅新城及南岸滨河路的几百盏呈斗拱造型的灯亮了，灯光由浅红色慢慢变成银灰色，把整个大雅新城照得像白昼似的。三四朋友结伴的年轻人骑着共享单车，一边踩车，一边说笑，还有边骑车边唱歌的，尽享青春的潇洒。一对对情侣迈着各自喜欢的步伐，或喃喃细语，或轻声交谈。青壮年男女聚在大雅广场打篮球、羽毛球、门球、看电影、跳坝坝舞……尤其是那跳舞的人跳得如痴如醉。

新城到处都有，丹棱这个大雅新城却不同。大雅新城里的大雅堂被全国著名文化专家誉为“四川十大文化地标”之一，中华文化的一座标杆；大雅新城已成为大雅文化展示和文化惠民的典范，为百姓提供了立得住、传得下去的大雅风景。大雅新城的崛起，必将对丹棱、眉山、四川文化的发展，直至中国大雅文化传统的传承、创新起到重要的现实推动作用。