元旦的由来，原来大部分人都误解了！|163

元旦，即世界多数国家通称的"新年"，是公历新一年的第一天。元，谓"首"；旦，谓"日"；"元旦"意即"首日"。"元旦"一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春 ”。中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦，汉武帝起为农历1月1日，中华民国起为公历1月1日。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，因此元旦在中国也被称为"阳历年"。

元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史了。

中国古代的元旦都是怎么过的

中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。

夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。

汉武帝之前，由于历代的历法不一，元旦也不一致。元封七年（公元前104年），武帝下令改定历法，以孟月（夏历的正月）为岁首，把孟月的第一天称为元旦，一直沿用至清末。

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”

后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。

我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

大汶口文化遗物

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”。

中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘等一应俱全，各有其特殊含义。

椒柏酒

在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老；柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

胶牙饧

隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。白居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元旦的食俗。

五辛盘

作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜。“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。取迎新之意，谓之五辛盘。杜甫诗“春日春盘细生菜”。

中国第107个元旦

最早的元旦由来大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。

古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。

而我国确定“元旦”的事情要从民国初年的“改历改元”说起。

辛亥革命成功后，1912年1月1日，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，正式通电各省“中华民国改用阳历”。从这天起，公历1月1日成为了拥有法定身份的“正式元旦”，从汉武帝起沿用2000多年的正月初一的旧元旦，从法律上被剥夺了名号。

而1921年1月1日这一天，也成为了近代中国历史上第一个公历元旦。但民间却仍然自顾自把农历正月初一当做“新年”来过。民意难违，袁世凯上台以后，干脆给农历正月初一另起了一个名号——改称“春节”。这便初步形成了今天中国人“元旦”“春节”双新年的格局。

后来南京国民政府成立，激进的革新派不满二元历法结构的存在，再度颁布政令，试图在全国范围内统一使用公历。不出意外地，老百姓丝毫不买账，新历完全成了公家自导自演的一场戏，反倒让许多供职于机关、学校的人士在家人和工作之间为难不已。

著名作家老舍就曾在一篇怀念母亲的文章中写过：

“新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假，由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，‘去吧，小子！’街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。”

大半个民国时期，政府与民间关于“什么时间过年”这个问题展开了漫长的博弈。1934年，南京国民政府终于承认，这种一味违背民意的历法改革不太可取，决定“对于旧历年关，除公务机关，民间习俗不宜过于干涉”。从此阳历和农历在全国并行不悖。

从1912年1月1日算起，中国人民已经历经106个元旦，并且即将迎来我们的第107个元旦佳节了！

新年里我们可以告诉孩子哪些传统文化呢

不论传统历法里的“元日”，还是新式历法里的“元旦”，作为新一年的伊始，人类在这一天里辞旧迎新的感情总是共通的。

每每这个时候大人孩子都很开心，特别是又长了一岁的小孩子们总是最欢乐，因为这是一个可以名正言顺“收礼”的大日子。

不过大人们却犯难了，巧克力、红包、新衣服、玩具？都不过是老生常谈了，这个节日能不能送点有意义的礼物？