他的漫画打油诗太绝了，超有意思，看完立马发群里，打开看看！|163

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大曾老师的漫画和打油诗又来了！

生动又有趣，充满哲理，

绝对值得一读！

过去岁月不可追，

未来日子你别催。

莫愁身外七八事，

且尽眼前两三杯。

仿佛昨天还谈爱，

转眼青春就不在。

当年那个万人迷，

如今已成老太太。

没事喝杯酒，

有闲下盘棋。

醉里乾坤大，

输赢都不急。

院里种架葫芦，

手中拿把茶壶。

心底啥都明白，

嘴上却说糊涂。

人人心中一丘田，

各自耕耘不得闲。

惟有撒下知足种，

收获快乐最值钱。

经常头碰墙，

唉哟我的娘。

生活不容易，

何必总逞强。

人到中年万事休，

却道天凉好个秋。

进退得失全看透，

名利当作粪土丢。

饱谙世事懒开口，

看破人情频点头。

几人悟透此中妙，

无心惹来万千愁。

生活本多苦，

需要梦来补。

何时可成真，

心头不再堵。

煞费苦心名利场，

到头其实是白忙。

人死化作青烟去，

也就悼词多几行。

他人做官何必攀，

手中无财岂可贪。

于我而言千万事，

所求不过惟平安。

往事如烟随风过，

何必计较对与错。

且将得失一边丢，

笑看红尘起与落。

年少荒唐已不再，

如今都成下酒菜。

老来无事细细嚼，

一个故事一片钙。

自古人生多遗憾，

惟有智者巧妙看。

且将八九抛脑后，

一二记心长相伴。

岁月匆匆人易老，

闲来爱往山中跑。

抛却世间万千事，

只把岭上白云扫。

岁月如梭人易老，

何苦天天寻烦恼。

活在世上一分钟，

就要开心六十秒。

岁月如梭急匆匆，

名利诱人忽西东。

多少时光悄悄过，

转眼到老皆空空。

莫道山高月自小，

海阔不过地一角。

要知人在世上走，

也就算只小小鸟。

处世之道本无奇，

多交朋友少树敌。

开心切忌小心眼，

待人还须大肚皮。

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< a href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIyNDcxMjcxOQ==&mid=2247484792&idx=4&sn=01106cede2157798078381cf29f82f2e&scene=21#wechat_redirect" target="_blank"> 一、大众对受持菩萨戒的两个误区1、第一个误区：误认为菩萨戒高不可攀，所以望而却步。事实上，《梵网经菩萨戒本》同于净土法门，即不是单一的佛力，也不是单一的自力，是将自力与佛力融为一体，是合力法门，三根普被，利钝全收，乃一乘圆教，契理契机，念佛与受持菩萨戒相辅相承，合则双美，分则两亏。依据《梵网经菩萨戒本》以及《璎珞经》，受戒的对象应该分为两类：一、普遍受戒的对象——六道一切众生，种当来成佛之因;二、受戒且得戒的对象，是但解法师语者。所以，《梵网经菩萨戒》三根普被，利钝全收，谁发愿受持，谁就契机。"尽受得戒，皆名第一清净者" 。受戒使我们浊恶凡夫成为第一清净者。2、第二个误区：误认为受戒犯戒罪加一等。此乃是套用了世间法"知法犯法罪加一等"。这本是歪曲了佛法。佛在三藏十二经中说："一切无非因果"。但没有说过罪加一等!佛、菩萨慈悲处处呵护众生，从不加罪于众生。而还在许多经典中告诉我们犯戒忏悔的方法，我们依教奉行，可重获清净。加之受戒之人，临犯错造恶之境，生惭愧心、迟疑心皆得减罪。不要听从只了解佛法、不了解戒律的人把世间法随便套用于佛法之上。三、受菩萨戒要做什么准备要做菩萨就要真实的脚踏实地的来学佛，先对无我对出离方面要有感受，在这个基础上才能真正的发起菩提心。小乘是把自己的漏给堵住，轮回的业把它结束掉，你的生命这样才会充实，才会大而有光。所以你看这个画像也是，凡夫就光是一个人，如果圣者头上就有光圈，这样行起菩萨道来菩提心才会非常强大有力。现在想受菩萨戒，往

往事终将成烟，

时过就得翻篇。

如果总是纠结，

人生哪有晴天。

一条大河向东流，

滔滔江水皆闲愁。

我敬往事三杯酒，

岁月何曾可回头。

心宽总无忧，

名利一边丢。

常邀知己饮，

不醉不罢休。