何为武?止戈为武,“武”是“止戈”二字组成,止是停止的意思,戈就是兵器,意在能止战,才是真正的功夫。
俗话说习武先习德,未曾习武先学礼。这说明从古至今习武之人就非常重视品德礼仪。
也跟做人的道理是一样的,做事先做人,如果连人都不会做,那么你在精明的做事也不会受到他人的尊敬的。
其实习武跟做事先做人是一样的道理的,武术即为对抗性,在战乱时期,古人用它作为打仗军队所需的必备技能。在太平盛世时期,武术高手多以侠客,武侠受人尊敬。
武术技击本身带有暴力和破坏的性质,古人教武授徒前会要求每个习武子弟都要明白一个道理,习武三年小成,六年中成,十年以上大成。
师父临进门,修行在个人。至于你最终成为侠还是盗,全看个人的思想及秉性。习武是小则强身健体,大则锄强扶弱。这就是“礼”和“德”要表达的精神——穷则独善其身,达则兼济天下!
武术是一把双刃剑,品德好、懂礼节的人能够用它防身、行善、行侠仗义,品德不好心路不正的人会用它为自己的私欲做坏事。学武术可以使人更好地帮助别人,也可以使人做坏事更方便。
武德是中国武术的精神和灵魂,从古到今各武术门派都非常重视武德修养的培养。所以说未曾习武先学礼,未曾习武先习德。
在武侠电影里或者在各大武术赛事里,相信很多人都会看到他们在出手或者准备开打前都会做抱拳礼,大家知道这个抱拳礼的含义吗?
“未曾学艺先学礼”不论是古人还是如今遍地开花的武馆拳馆,武术第一课并非直接学习武术,而是要学习抱拳礼。
那何谓抱拳礼呢?
并步站立。左掌四指并拢伸直,大拇指屈曲内扣于虎口处。右手五指握拳,大拇指压于中指、食指之上。左掌右拳在胸前相抱(左手四指根线与右拳四指第二指关节相对),两臂撑圆,拳、掌与胸间距离为20-30厘米。这就是抱拳礼的标准动作及要求。
那抱拳礼的含义精神是什么呢?
在古代,左手为掌并扣起大拇指,右手为拳,抱在一起;意在五湖四湖内皆为兄弟。
随着时代的发展,武术也在随着时间的变化而变化。如今的抱拳礼:左掌四指并拢伸直表示德、智、体、美“四育”齐备,象征高尚情操。左手大拇指屈曲内扣表示不自大,不骄傲。
当然关于抱拳礼也有这么一说:右手握拳表示勇猛习武。左掌掩右拳相抱,表示“勇不滋乱”,“武不犯禁”,以此来约束、节制勇武的意思。左掌右拳拢屈,两臂屈圆,表示五湖四海,天下武林是一家,谦虚团结,以武会友。左掌为文,右拳为武,表示文武兼学,恭候师友、前辈指教。
武德!说到习武不得不提它,武术作为传承几千年的文化隗宝,武术自然有很好的品德标准,下面我们来看一下关于武德的《武德训》全文及译文:
《武德训》全文如下:
遵武德者,武之宗也。古人谓:未曾学艺也学礼,未曾习武先习德,缺德者,不可予之学。丧礼者,不可教之武。习者应不谋利而秉大义,不畏强而舍已身。言当守千甚行,须善始终。平常本虚怀若谷,心意以精益求精。持之以恒,属高尚之武德。以武强身,以德养性。
《武德训》译文:武德为教武者、习武者的先天条件,也就是说只有一个以武德为宗旨的人,胸襟才能开阔,才能达到能容能蓄能化,所谓吸百川而汇大海,才能开辟新的禁地,一个以武德为重的习武人,无论在任何情况下都会进退自如,哪怕是过阎王地府也无所畏惧。
说到这里,很多人都应该明白关于武术的一些含义了吧!下面我们举例阐述一些何为武术大家,也就是“侠”者。
我们都知道在影视剧中,那些功夫很厉害又行侠仗义的人被称为“侠”,反之就是江洋大盗,莽汉暴戾之人。
能被称之为“武侠”之人,必定善武,轻财,一身正气。小则为民,行侠仗义;大则为国,除暴安良,一切为国设身处地的着想。
何为小则为民,行侠仗义呢?在一些武侠小说中,历史记载中也有详细的介绍。在冷兵时代,侠者佩剑行走江湖。这个时候,弱者想遇侠,强者想行侠。
就如电影《少年黄飞鸿之铁马骝》中“铁猴子”,劫富济贫,他是济世为怀的大夫,免费治疗无钱求医的百姓,又为民为国,行侠仗义。这种精神也为侠义精神。
又如近代的雷锋,他处处为他人着想,帮可帮之人,直至生命的最后一刻也在行善。这种人也是伟大的,所以也具有狭义精神,可被称之侠客。
说到大则为国,除暴安良,一切为国设身处地的着想。相信很多人都看过功夫巨星李连杰主演的电影《霍元甲》,影片部分也是据历史记载而改编的,比如霍元甲和日本人比武的最后一场戏,赛前他被奸人下毒。在他上赛场前,已经察觉到身体不适,发觉有人给他下毒。这个时候,他可以放弃比赛,及时的医治自己的。但是考虑到比赛的意义,是代表国人而战,关于民族荣耀的。他舍身进行正常比赛不退缩;这就说明他把国家民族放在第一位,也是侠之大者。在比赛的过程中,不像敌对势力那样凶残将对手置于死地,在最后的一拳中,他完全可以把对手一拳毙命的。但他没有,对手也意识到霍元甲的这一拳可以送他归西的。这说明霍元甲不但有国家民族意识,更有极好的武德!武术讲究的就是止戈为武,点到为止!他做到了习武者应不谋利而秉大义、不畏强而舍己身,这样的精神才是一个武者应有的,后历史记载,国父孙中山也曾为霍元甲题词“尚武精神”。所以像霍元甲这样的人,才能称之为大侠!
古人有言:未曾学艺先学礼、未曾习武先习德。缺德者,不可予之学;丧礼者,不可教之武。习者应不谋利而秉大义、不畏强而舍己身。言,当守谦慎;行,须善始终。平常本虚怀若谷、讲礼守信,习艺以精益求精。持之以恒,竖高尚之武德。以武强身、以德养性。
所以习武者要以德服人,习武先习德,未曾学艺先学礼。
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