根据我们所接触到的历史知识，一般认为自汉朝开始两千多年的封建统治，靠的是传统的儒家思想理论，所谓半部《论语》治天下，其实这只是封建专制的表面现象。
历代封建帝王真正统治万民的手段不是儒术，而是《商君书》的驭民五术。那么这驭民五术分别是什么，为何历代帝王都将《商君书》作为必读之书，小编在此给大家分析一下：
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一、弱民之术
《商君书》曰：民强国弱，民弱国强。治国之道，首在弱民。这句话的意思很简单，就是防止民间力量强大，对国家权威形成挑战。将民间力量压制最低，是治国的首要条件。
秦始皇统一天下后，做的第一件事就是收缴民间兵器，将收缴上来的天下之兵熔化后，铸造十二金人震慑天下万民。民为鱼肉我为刀俎，不让民间藏兵，达到削弱民间力量的目的。
二、贫民之术
《商君书》曰：家有余食，则逸于岁。商鞅认为来百姓如果家里有存粮，则会贪图享受安逸的生活，就不会积极地去耕种。商鞅认为只有是百姓“家无积粟”，才会积极开发土地。
战国时期秦国税费是十税五的重税，其他诸侯是十税三。商鞅认为：民富国贫，民贫国富。此之谓也！所以很多人认为商鞅之法乃苦民之法，却是强国之道。
三、疲民之术
直白的讲疲民之术，就是不能让老百姓空闲下来。商鞅认为老百姓耕地的时候，应该像驴子拉磨一样，将耳朵塞上、眼睛蒙上，嘴巴堵上，专心一致的耕种。
再深一步分析，就是让老百姓专心务农，不能心生杂念。只有让老百姓面朝黄土背朝天，长久不歇息的劳作，处于长久的疲惫状态，就不会有想造反的心思。
四、辱民之术
《商君书》曰：民辱则尊官。在阶级社会人的身份有贵贱之分，社会地位有等级之别。商鞅认为只有进一步深化等级身份，统治者才能更好的驾驭万民。
因此商鞅主张用严酷的刑法，来强化对百姓犯法的惩罚。秦简规定老百姓家养的牛瘦了几斤就是犯罪，可见秦法对百姓的刑法之严厉。
五、愚民之术
《商君书》曰：民愚则易治。统治阶级要想更好的统治万民，必须对老百姓进行教化。让百姓眼不能乱看，耳不能乱听，嘴不能乱说，禁锢人的一切思想。
当然对于封建帝王来说，老百姓没有思想最好，只做一个行尸走肉般的木偶最好。因此封建统治者大都实行文化专制，来控制人的思想，让老百姓愚昧无知。
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由此可见《商君书》中，商鞅给统治阶级建议的驭民五术，无疑是封建帝王统治万民最好的帝王之术，因此也成为历代帝王的必修之术。
由于封建王朝对外主张的是忠君爱民的儒术之道，对于法家的驭民之术只能秘而不宣。《商君书》一度被封建统治者视为禁书，成为只能是皇帝才能看的书。因此封建统治的内涵，其实是外儒内法。
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