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01圆瑛法师:面对日本人拉拢毫不屈服圆瑛法师中国近代佛教领袖,
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也是中国佛教协会成立第一任会长。
圆瑛法师不仅爱教,还是一名爱国僧人,
抗战时期,每次讲授佛教思想的时候,
法师都会讲家国意识,宣传抗日思想。
为了拉拢法师,日本人要他出任“中日佛教会会长”,
企图以此控制中国佛教界,进而控制中国民众,
圆瑛法师严辞拒绝了。
见法师没有屈服,满足日本人的企图,
1939年农历九月初一,
时逢上海圆明讲堂莲池念佛会成立纪念之时,
圆瑛法师在殿堂上供礼佛,
日本宪兵突然包围了圆明讲堂,
以抗日的罪名逮捕了圆瑛法师等人,
企图威逼圆瑛法师承认并声明抗日有罪。
圆瑛法师大义懔然面对侵略者的刑具,毫不屈服,高声念佛。
酷刑也没有让圆瑛法师屈服,
日本人又请来了佛教研究者对法师进行刑讯,
但是法师将日本佛教研究者说得哑口无言,
日本人恼羞成怒之下,便越是严刑对待法师。
但后来因为苦无证据且园瑛在当时佛学的影响力比较大,
日本人最终还是将其无罪释放。
刚从虎口逃脱的园瑛大师并未停止他的救国行为,
而是继续为了抗敌救灾而四处奔走。
02梦参老和尚:三十三年监狱生活奠定弘扬佛法的信心一九五0年,中华人民共和国建立之初,
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梦参老和尚蒙冤被判刑十五年,劳动改造十八年,
入狱长达三十三年。
在入狱第二十二年时,
老和尚想此生可能出不了狱,遂萌自杀念头。
这个时候,老和尚做了第五个梦,
在梦里,有人请他讲经,法缘殊胜,
讲经的法台很高,登到最后几个台阶时却再也上不去。
突然来了一位老师父说:法师,你不要急,我送你上去。
这么一顶就上去了。
醒来之后安慰自己将来还可能讲经,得留着它。
在狱中,老和尚经常观想一句偈颂
“假使热铁轮,在汝顶上旋,终不以此苦,退失菩提心。”
奠立了尔后重回佛教,弘扬佛法的信心。
老和尚坐牢时,狱长说他太固执了,
一辈子也出不了监狱。
出狱后,梦老去找那位监狱长:“你看,我出来了!”、
后来老和尚谈到这段经历时说,
假使我不信佛,我也不会住监狱,我也不会遭那么多厄难。
为什么?假使我道心要退了,我还能讲经吗?我还能帮助别人吗?
我连自己都帮助不了我自己,还能去给人家讲吗?
正因为那些个苦难你能冲过去,能证明佛菩萨加持。
不但自己能冲过去,还可能帮助别人,
这个道理非常明显的啊,非常明显。
所以足见老和尚的乐观精神。
03本焕长老:种种艰苦皆我修定之所1958年,因为一段为日本兵4个月修路的经历,
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老和尚被指为汉奸,蒙冤入狱。
在监狱15年里,本焕老和尚把监狱当道场。
他以憨山大师岭南充军,虽脱却袈裟,
禅心依然未减为楷模,坚持修持。
在其入狱期间,本焕与坚守南华寺中的亲传弟子、僧众们一道,
成功让历经千年的“六祖真身”躲过了红卫兵的毁坏。
在监院里本焕长老始终坚持
“种种烦恼皆我炼心之处,种种艰苦皆我修定之所”。
后由监狱转至坪石劳改农场改造,
他更是把劳动当作一种修行,从不懈怠。
1973年五月,本焕和尚刑满释放。
04清定法师:在监狱里为红卫兵祈祷1955年9月,
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清定法师冠以反革命罪名,关进了上海提篮桥监狱。
即使是即将被关进监狱,
仍然法师平静地向弟子们交代了他的未竟事务,说:
“我将去闭关,尔等自重!”
众弟子闻听此言,失声痛哭。
法师又说:“世变愿不变,当以佛子之心对待一切的险恶和不测。”
1957年,上海市中级人民法院判处清定法师无期徒刑。
好在清定法师精通医道,
在狱中,他除了得空即静坐外,
常以自己的推拿针灸绝技为人治病,被誉为“劳改医生”。
期间,清定法师曾遭遇红卫兵批斗,
由于清定法师慈悲为怀,遵从能海上师教导,
为那些批判斗争他的人祈祷、祝福、消业,
难行能行,难舍能舍,难忍能忍,
牢狱中时,清定法师可几日几夜常坐不卧,
不开口说话,只在定中观想。
他将20年的牢狱之灾,变成了20年闭关静修佛法的难得机会;
把监狱当成行持菩萨道的场所,
一切的不公正、辱骂、污蔑、毁损,都不能破坏他心中清静。
终于苦尽甘来,功行圆满,迎来了慧命勃发的春天。
1975年3月,坐了二十年牢狱的清定法师因表现甚好,
在周恩来的直接关怀下,被特赦释放,
回到故乡三门县高枧乡,在卫生院以行医为业。
之后重振昭觉寺,成为一代高僧。
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