中医针灸推拿技艺从匠人到大师，需要的不仅是模仿，更需要创造|163

我们平时在面对一些在某个领域做出一定成就和贡献的人物，一般都尊称一声大师或者是某某宗师，这种情况有时是尊敬，有时是吹捧。但是，如果我们不满意此人的技艺或者他所弄出的某件作品，又会说此人有“匠气”。那么，匠人与大师到底有何区别（今天我们主要是对从事中医针灸推拿工作的这个方面分析）？

请大家接着往下看，我们归纳大致有如下三点:

一、匠人在重复，大师在创造。比如：一个合格的按摩匠，是从不满足于治好眼前的病人，而总是怀着几分穷根究底的执着。有着几千年历史的中国针灸推拿为什么不打针、不输液、不吃药，却能手到病除，缓解病痛，这其中的秘密究竟是什么？

针灸推拿的原理是什么？是打通经络，活血化瘀？是祛除寒湿，驱除邪气？是松解肌肉还是松解筋膜？是正骨复位还是需要康复训练等等，再有，给顾客或者患者推拿时用多大力，怎么用力，每一种手法和治疗在病人身上到底如何产生作用（这个里面还涉及解剖学、力学、生理学、物理学等），这些东西都应该要搞清楚。

现代人各种颈肩腰腿痛问题日见严重，按摩匠人应该深层次剖析颈椎病、腰椎间盘突出症、椎管狭窄等脊柱病以及适合针灸推拿治疗的相关病症的处理方法，只有当你的技能熟练程度和技术精度达到一个高度，才能够去突破和创新。匠人总在想怎么把这个技术做的更多、更快、更绝（比如一个一般的木匠每天做一把椅子，好的木匠一天做三把、五把，但是就算一天做到100把也还是一个木匠。）；大师则绝不重复，于是才有了如当代“平衡针灸创始人陆军总医院王文远教授”，‘浮针疗法发明创始人,南京军区总医院博士后,南京大学生理与疼痛医学博士,南京浮针医学研究所主任符中华’，‘龙氏正骨推拿手法创始人:著名脊椎病专家、教授龙层花’等等（比如一个木制品大师，他设计了一种家具，下一个设计肯定又是另一个样子。）

笔者有幸跟随几位大师都学习过，综合了他们的很多的经验并结合自己20年的临床经验，也初步创造了一套非常适合现代人颈肩腰腿痛问题的便捷、高效针灸推拿正骨方法。

二、匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。

面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只须轻轻给出一个公式。匠人在想怎么才能捏好一个泥人，大师则探讨宇宙和人。匠人常自恃一技，自炫一艺，偶有一得，守之为本；大师则鲜花掌声过眼烟云，进取不竭，心忧难宁。所以你就明白为什么居里夫人会把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个。（中医针灸推拿的道路永无止境。针灸推拿等中医特色疗法不仅仅可以解决颈肩腰腿痛，对消化系统、呼吸系统、内分泌、妇科、心血管系统的许多疾病也疗效显著，这其中还有太多问题没有搞清楚，值得我们大家用一生去探索和研究）。

三、匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横俾阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。

同样是从事中医针灸推拿工作，匠人只会模仿，大师却是会不断创造，盖因眼界和视野更开阔之变化。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。（牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。同理，一个音乐、书法、文学、科学方面的大师也是如此）。这就是中医针灸推拿按摩大师与按摩匠人的区别。