古人通过阴阳五行的理论把人的生辰分别以干支进行记述，就像是人身上的脏器一样，心，肝，脾，肺，肾各司其职，而《渊海子平》则以干支划分六亲，来记述生辰中的关系网，其中男性以正财为妻，女性以正官为夫，各有自身的五行，五行在《阴符经》当中又被称之为五贼，为金，木，水，火，土，各分阴阳又划分阴阳五行共十干，十二支，那么如此繁杂的记述一个人的生辰，当中会是那么简单吗？其中更有玄妙之处等待发掘。

子平论中有记载：女属阴，以官为夫位，官以克身，虽与七煞有别，终受彼制，何以切忌刑冲破害，尊之若是乎、岂知人生天地间，必无矫焉自尊之理，虽贵极天子，亦有天祖临之。正官者分所当尊，如在国有君，在家亲，刑冲破害，以下犯上，乎可乎？

女性在《渊海子平》中以正官为丈夫，如果生辰内带正官在其中的并且在其中位置为忌，为仇，那么此女子所嫁的男人定当是一个渣男，或是不学无术的平庸之辈，当然也没有可能依靠丈夫过上什么好日子了，但是相反如果生辰内带正官在其中的并且在其中位置为喜，为用，那么此女子所嫁的男人定当是一个值得托付的人，并且也会尽力让自己的妻子过上好的生活，照顾有加，倘若所处位置又是旺地，旁支生合助力，那所嫁之夫也定是人中龙凤，多是有一定地位的男人，所以仅仅这些内容，就已经是两种生辰所现的天壤之别了。

那么《渊海子平》怎样论述生辰中的正财妻位的呢，《渊海子平》原文写到：何谓之正财，犹如正官之意，是阴见阳财，阳见阴财，大抵正官。妻财地，人之女以其财事我，必精神康，然后可享用之。如吾身自萎懦而不振，虽其财丰厚，但能目视，终不可一毫受用。故财要得时不要财多。若财多则自本身有力，可以任，当化作官。天元一气赢，贫薄难活。是乐于身旺，不要行克制之乡。克制者，官鬼地也，又所生之月令，正吾衰病之地。又四柱无父母生之，反喜财。又有见财，力不任财，祸患百出。虽少年经休囚之位，故不如意，事多勃然。

对于男性而言《渊海子平》中以正财为妻子，老婆，生辰中干支以日干所克者异性为正财，如果男性生辰内带正财在其中的并且在其中位置为忌，为仇，那么所取女子更多会对自身造成拖累，消耗，并且多有纠葛，也就是古人常讲的”此女克夫“所取女子也多会是”克夫“的，有些男同志会有一种感觉，就是婚前还是比较风光的，但是一结婚之后事业就滑坡式下降，事业则一落千丈，其中不无道理；

但是另外一种情况，如果男性生辰内带正财在其中的并且在其中位置为喜，为用，那么就是另一番光景了，要好好对自己的妻子，因为这样的生辰多会是古人所讲的”旺夫“的格局，这种情况会在婚后各方面都会有所改善，当然也多会受到自己妻子的呵护和照顾，也会因为娶了一个”旺夫“的妻子，婚后事业一路上升，是非常令人羡慕的一类格局。

那么《渊海子平》中这一喜一忌，对于婚姻当中反应出来的结果是截然不同的，财与官的位置，喜忌，落到实处最终是有人欢喜有人愁，所以一旦碰到了好的妻子或是丈夫，一定要好好珍惜，因为他（她）好你就好，整个家庭会更加和谐，日子也会更加幸福。