国骂，是指一个国家通用的侮辱别人人格的话。鲁迅曾说：

“无论是谁，只要在中国过活，便总得听到‘他妈的’或其他类似的口头禅。……假使依或人所说，牡丹是中国的国花，那么这就算是中国的国骂了。”

骂语能被冠上国字号，可见其普及之广、影响之深。

“他妈的”最早原型是"尔母婢也"，也就是"你妈是贱人"或"你妈是下等人"的意思。

鲁迅说“他妈的”是“削去一个动词和一个名词，又改称为第三人称”，最终成了“他妈的”。其实，这是一种雅化：

把带有脏话含义的动词省去，把“你”换为“他”，从而弱化了威胁程度。

从古至今，国骂不仅有“他妈的”这种形式，而且有一系列的变体。

首先，是历时变体。其在古白话中体现得较为明显，例如：元代的“你不叫，我也不叫，饿他娘那老弟子！”（张国宾《合汗杉》），到元末明初时，已有被更加普及的“你娘”“甚娘”等口头语取代的趋势，《水浒传》中“直娘的秃驴”“放你娘的狗屁”“直娘贼”“没你娘鸟性”等更是频出。然而，（你/他）娘/妈（的）这一詈骂方式在明初以前只用在“娘”字。“他妈的”这一形式定型于晚清时期，最早见于《儿女英雄传》：“我瞧他那个大锣锅子，哼哼哼哼的，真也像他妈的个‘元宝猪’。”

其次是对象变体。一方面，中国尤重血亲、孝道及贞操，国骂往往以攻击对方母亲为对象，例如：他妈、妈妈的、妈的、他娘、他娘的、娘的等，虽然说法略有不同，但其实质都是通过骂娘达到攻击对方心理的目的。另一方面，国骂又衍生出普遍女性的特点。奶奶、姥姥、姐姐都可以成为骂的对象，例如：“你奶奶的”“你姥姥的”“你姐姐的”等。鲁迅先生说过“上溯祖宗，旁连姊妹，下递子孙，普及同姓，真是‘犹河汉而无极也’”。

"他妈的"其实是一种非常自贱、狠毒、龌龊的语言，也是我们这个民族的集体无意识的表现。本来是贬低对方，可偏偏要谩骂、羞辱对方的母亲，这在其他种族的骂人语言中并不多见。

鲁迅先生对“他妈的”最原始的解释是：

"要攻击高大民族的坚固的旧堡垒，却去瞄准他的血统"。

这句话揭示了"他妈的"的威力足以动乱一个家族。

因为"他妈的"触及了中国人最在意的女性贞操，因为女性的贞操关系到家族男性的尊严和血统的纯正。

这就是"他妈的"背后所蕴含的民族文化心态，女性地位低下，重家族伦理、重贞操，重孝道，性压抑等等都是"他妈的"能够反映出来的封建文化意识，是一种集体的无意识。

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