许多善信逢年过节或初一、十五都会选择到寺院里上香礼佛，以表对佛菩萨的敬意，同时也希望佛菩萨能够加持自己平安如意等等。许多人也知道寺院不同于社会娱乐场所，到寺院要守一定的“规矩”，要如理如法，否则会对佛菩萨不恭敬，不利于修福、培福。其实，所谓的“规矩”，无非是一种自我约束，是由衷而生起的敬畏之心。佛法在恭敬中求，一分恭敬一分利益。寺院是清净道场，我们到寺院去，要懂得护持道场清净，不大声喧哗，按照居士的指引正确礼佛、供养。

一、孕妇可不可以到寺院烧香拜佛？民间传说中认为孕妇到寺院礼佛，烧香、诵经，会冲撞佛菩萨，对佛菩萨不恭敬，对腹中的胎儿也不会。这是错误的，这是对佛法的悟解。孕妇到寺院烧香拜佛不仅可以为自己培福，而且也是为自己腹中孩子积福的好机缘。让孕妇少去寺院，主要从两个方面考虑。一者是因为寺院人多拥挤，尤其是节日期间，香客客流量比较大，对孕妇不太安全。再者，寺院里许多香客烧的是化学香，这种香的气味闻多了，会对身体有不好的影响。孕妇能不能去寺院拜佛，全看自己的发心和身体状况。若发心礼佛，且身体状况允许，自然可以到寺院烧香拜佛，这没有什么禁忌一说。若不方便去寺院，可以选择在家里诵经、礼佛，内心恭敬佛菩萨，自然可以为自己和孩子积累功德福报。

二、只有开过光的佛像、佛珠才灵验吗？许多善信到寺院里请佛像或者佛珠、念珠的时候，都会特别在意是否请高僧大德开过光，认为只有开过光的佛像或者佛珠才灵验，才会有加持力，让佩戴的人逢凶化吉、吉祥如意，这是不可取的想法。我们首先要明白，佛教里的开光是什么意思？开光，不是为佛菩萨开光。佛菩萨的智慧光明遍照世间一切众生，是不需要法师们开光的。佛教中的开光指的是借由开佛像、佛珠的光，来开发众生内在的智慧，开发众生的光明自性，点亮众生的智慧之光。开光是开启我们自己的心灵之光，而不是给佛菩萨开光。所以，开过光的佛像、佛珠本身并没有趋吉避凶的功能，也没有灵验不灵验的说法。我们在家中供奉佛像礼佛，或者身上佩戴念珠，是为了时刻警醒自己要观照自己，精进修行，保持清净、欢喜的心境，自然能够趋吉避凶、佛光加被、自在吉祥。

三、佛教里有没有本命佛一说？男戴观音女戴佛合理吗？“男戴观音女戴佛”是民间世俗的说法，在正信的佛教里，是不建议随身佩戴佛菩萨圣像的。因为佛像不是饰品，也不是护身符。若将其视为护身符或饰品来佩戴，属于心外求法，违背了佛教的本意，还容易对佛菩萨不恭敬而积恶业，所以尽量不要佩戴。佛菩萨是慈悲和智慧的代表，我们要恭敬、尊重佛菩萨，并向他们学习，而不是为了求保佑。有人说，现在市场上售卖的有许多本命佛，说每一个或几个属相都有它自己的本命佛，人们可根据自己的属相佩戴相应的本命佛，从而得到加持，这也是不可信的，不是正信的佛教。佛教里没有本命佛一说，所谓本命佛不过是适应大众的需求和心理而产生的一种商品。

四、进殿堂礼佛必须男士迈左脚，女士迈右脚，即传说中的“男左女右”吗？我们到寺院会发现，寺院里面会有许多殿堂，如天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿等等。我们在进殿堂门的时候应该先迈左脚还是先迈右脚呢？是民间传说中的“男左女右”吗？我们到殿堂内礼佛，只需靠门的一侧进入即可，没有所谓的“男左女右”之说。信众从哪一侧迈入，就先迈哪只脚。比如，从左侧进入，就先迈左脚；从右侧进入，就先迈右脚，没有男众女众的区别。

另外提醒大家，迈脚的时候不要踩门槛，会对佛菩萨不恭敬，于己不利。中间的两侧门在佛教里称为“空门”，是专门为出家人进出设置的，出于恭敬，大家最好不要走中间两扇门，否则容易长养我慢心，对佛菩萨也不恭敬。这四点佛教常识，大家一定要搞清楚。除了以上四点，其实还有许多不可取的民间拜佛禁忌。愿大家用佛法点亮智慧的明灯，不迷信、不谣传，弘扬正信佛法，做一名合格的佛弟子。大家若有问题或者还有不解的地方，可以在下方评论，我们共同探讨，解读正信佛法。南无阿弥陀佛。