宽容大度，说的是一个人的胸襟。

我们中华民族历来推崇“海纳百川，有容乃大”。古往今来，有许多关于宽容大度的脍炙人口的故事。如著名的“六尺巷”，讲的是清朝康熙年间有个大学士名叫张英，遇到纷争后宽容处之的故事。一天，张英收到家信一—家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通，打赢这场官司。张英阅信后，挥笔写下一首诗：“一纸书来只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人接到回信后，立即让出三尺宅基地。邻居得知后，亦相让三尺宅基地，成就了著名的“六尺巷”。

《说文解字》对宽容的解释是，宽，屋宽大也；溶，盛也。宽容，是对他人尊严、权利和自由选择的尊重，是在遵守法律与不违反道德约束的基础上，避免社会群体产生纷争的一种行为修养与人生智慧。在家里，父母嘱咐我们“得饶人处且饶人”；在学校，老师教育我们“世界上比海洋和天空更宽阔的，是人的胸怀”；在工作岗位上，前辈指导我们“不要与他人斤斤计较”。于是，我们在与他人的交往中时刻提醒自己，做一个大度的人，一个有容人之量的人。

但是，现实生活中，坚持宽以待人的我们，是否能够得到应有的回应一—让人三尺，而得六尺之报呢？事实上，很多时候，宽容变成了“软弱”“应该”，甚至是“懦弱”“好欺负”的代名词。例如，对待朋友大度，在朋友眼中成了理所当然的“义务”；包容子女的一味索取，无论提什么要求都在第一时间满足，孩子却觉得这是父母“应该做的”；对待邻里谦和，遇到矛盾主动化解，在别人看来那是“你自己乐意的，我可没有强迫你”。

为什么我的“宽容大度”在别人眼里成了“懦弱”的代名词呢？

“宽容”被误解为“怕惹事”。现实生活中，一个人遇到纠纷不逞强，宽容处理，即使是占理一方，也不咄咄逼人，有时会被人误解成为示弱—并不是因为你有道德、有修养、有涵养才有容人之量，而是因为你怕惹事，胆小懦弱。

2.人的需求的不同层次。马斯洛的需要层次理论提出，人的需要可以分为缺失性需要和成长性需要两大类，只有低级的需要得到满足，人们才会追求高级的需要。心胸宽广、不斤斤计较的人，往往是那些对精神需要有追求的人。他们看淡了得失、淡泊了名利的处世态度，有时候却给了“蛮横之人”可乘之机。

3.“宽容者”本身可能是具有依赖性。某些情况下，一个人过分的宽容，比如对他人的无理要求，自己能力范围之外、力不能及的要求，依然会承担下来。事实上，这是由于自己具有一定的依赖型人格。

可以反思一下，自己遇事是否会感到软弱无助，做事犹犹豫豫、没有主见；理所当然地认为别人比自己优秀，比自己能干；过度容忍，为讨好他人甘愿做自己不愿做的事