元宵灯节，男女老幼观灯、赏灯，“金吾不禁”，为一些青年男女幽会提供了极好的机会。

南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》词描写了八百年前闹元宵的盛况时，就写到了有情人元夜相会的情景：
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
词中用花开千树描写节日的灯火，以星飞如雨描写当空的焰火，使当年元宵节的盛况赫然在目。丽马华车，排箫声声，舞灯人欢乐起舞，观灯人笑语盈盈。尤其是词末，写灯会上情人急于幽会，四处搜寻不见踪影，可当他猛然回头，意中人就在眼前的那段场景，极富情趣。从渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象。寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。全词采用对比手法，上片极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况，下片着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子，构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷。

封建社会由于封建礼教的束缚，不少有情人难成眷属。欧阳修的《生查子·元夕》就描画出了这一严酷的事实时，叹息扼腕：
去年元夜时，花市灯如昼。
所以上元节灯会就成为一个难得的机会，在这个节日里也成全了不少有情人。破镜重圆的故事就是在这一天，南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌 公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月十五日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。