《海错图》是清代画家聂璜的一部画稿，海错即海洋动物，错是指错综复杂、种类繁多。《海错图》共绘制海洋动植物三百余种，其中不乏传说中的奇幻生物。雍正四年，太监苏培盛把《海错图》带入了宫中，从此藏于内府，历代帝王都对《海错图》视若珍宝，乾隆皇帝命人将《海错图》重新装裱，放在身边时常翻阅。深居内宫的皇帝，通过《海错图》实现了对海底世界的想象。

《海错图》

聂璜生平不详，只知他是杭州人，生活在康熙年间，他毕生精力都用于《海错图》的绘制，他的《海错图》至今仍散发着神秘的力量。

印 鱼

印鱼的头顶有一红色方块，古人认为这是龙宫的印信，据说海中大鱼获罪，龙王就派印鱼前来，用头顶的朱红印盖在大鱼身上，大鱼就会死去。而在十五世纪的中国水手们眼中，印鱼头顶的大印盖在了船底，船就会遇到海难。在这些传说中，印鱼是龙王权力的代表，是由一枚印章变幻而成的鱼。实际上，印鱼头顶确实有一块椭圆形的徽记，这不是印章，而是吸盘，印鱼用这吸盘吸住大鱼或轮船，就可以毫不费力地做长途旅行。

跳 鱼

跳鱼又称“弹涂鱼”，是海边泥滩中的一种鱼，擅长跳跃，肉质鲜美，可炙烤，也可煲汤。跳鱼在泥滩上跳跃如飞，难以捕捉，聂璜提到了一种捕捉弹涂鱼的古老方法：“截竹管布插涂上，类如其穴，潮退以长竿击逐，尽入筒中”，也就是说，用竹管插在泥滩上，伪装成弹涂鱼的洞穴，弹涂鱼跳进去就会被卡住。跳鱼再狡猾，也难逃渔人的布下的机关。

潜 牛

潜牛又称牛鱼，它生活在南海，牛头鱼身，经常从海中溯流西江而上，到陆地上与牛争斗，离开水时间久了，它头上的双角就会变软，回到水中浸泡一下就会重新变硬。牧人有歌曰：“毋饮江流，恐遇潜牛”。看来，潜牛是经常登陆的海怪。在水手们的传闻中，涨潮时潜牛皮上的毛就会立起来，落潮时毛就会倒伏，有人得到一张潜牛的皮，可以用来预测潮汐时间，即便到了万里之遥的内地，也照样灵验。

鳄 鱼

鳄鱼一度带有神话色彩。唐代诗人韩愈被贬潮州时，潮州有一条鳄溪，其中有鳄鱼出没，经常上岸吞吃人畜，百姓不堪其苦，韩愈作《祭鳄文》，鳄鱼西迁到了海中，不再作怪。看来，这应该是咸水中的湾鳄。人们为了纪念韩愈，鳄溪也改成了韩江。聂璜没有见过鳄鱼，只能凭想象来画，因此化成了蜥身龙尾的怪物，鳞片布满全身，还有火苗若隐若现，还有钢锯似的牙齿，怒目而视，一看就不是善类。

飞 鱼

飞鱼亦见于《山海经》，形似鲤鱼，头白嘴红，背部青色，胸鳍格外发达，可一直延伸到尾部，像鸟类的翅膀一样。飞鱼经常在海水表面活动。当它们成群地在海上飞翔时，就会有大风出现。飞鱼往往被空中盘旋的海鸟捕获，或者撞在礁石上丧生。

枫叶鱼

枫叶鱼的形状酷似枫叶，古人甚至认为这是枫叶落到海里变成的鱼。在博物学的混沌年代，人们认为腐草可以化为萤火虫，由植物到动物的跨物种变化也被认为是真理，枫叶变成鱼也就不足为奇了。聂璜也未能超越他的时代，他走访了海上的渔民，渔民告诉他，在深秋时节捕鱼，网中有许多枫叶，枫叶鱼错杂其间，聂璜于是“信而图之”。

红 鱼

聂璜认为红鱼是龙王的儿媳，因其“翠袖红衫”，像出嫁的新媳妇，故有“新妇鱼”的别名。康熙年间曾有福建渔民捕捉到一条红鱼，全身都是红色，鳍和尾都是翠绿色，俊丽可爱，这种鱼平时极为少见，当地人争相观看。

井 鱼

井鱼，头顶上有一口喷水的井，其实就是鲸鱼，这口井，就是鲸鱼头顶上的鼻孔。海上航行的水手们认为井鱼喷出的水柱是淡水，看到鲸鱼喷水就用桶去接。据说聂璜在画井鱼时，还特地参照了来自西洋的一本《西洋怪鱼图》，欧洲人曾把鲸鱼画成有利爪的怪兽，聂璜照搬了这一形象，再加上自己的想象，就画成了井鱼。井鱼的身躯庞大，有航海者误将井鱼当成一座海岛，在井鱼背上登陆，生火做饭，结果井鱼被火灼痛，沉入水底，航海者也因此而沉入海底。

刺 鱼

刺鱼身圆有刺，形如河豚，聂璜说刺鱼“周身皆刺，棘手难捉”，而且不好吃，因为样子古怪，可晒干了作为儿童玩具，这种工艺流传至今。大个的刺鱼晒干后可以挖掉体内鱼肉，在腹内安放蜡烛，制成鱼灯笼。