乃克侬东（泰语：；英译：Nai Khanom Tom），暹罗人（即古时的泰国），生卒年不详。他精通古泰拳，被誉为近代泰拳的创始人。

1767年，暹罗大城王朝被毗邻的缅甸贡榜王朝所灭，数以千计的暹罗人成为了缅甸军俘虏，其中包括许多擅长暹罗武术的士兵和拳师。他们迁移到缅甸的阿瓦城（缅甸语：英译：Ava），承受了七年奴役生活。

及至1774年，缅甸王孟驳（1736—1776，缅甸语；英译：Hsinbyushin。孟驳一名取自中国古籍，亦有人译作辛标信）为了向保有佛祖遗物的宝塔表示敬意，决定在仰光（缅甸语，英译：Yangon）举办七天七夜的祭佛典礼，表演节目有舞蹈、剑术等。

就在庆祝活动的第一天，某个缅甸贵族领来了一位暹罗拳师，准备御前献艺。他就是已经沦为奴隶的著名大城府（泰语：；英译：Phra Nakhon Si Ayutthaya）拳师——乃克侬东。可能是想进一步打击暹罗人的民族自信，孟驳特意排了缅甸拳师与之作赛，并将擂台设在了皇宫前。

比赛开始前，乃克侬东先展示了一段暹罗武术的舞蹈，形式与今天的泰拳战舞类同，但这种陌生舞蹈却使在场的缅甸裁判及观众大惑不解。

正式开赛后，乃克侬东很快便以压倒性姿态击倒对手。裁判震惊之馀，同时宣判乃克侬东以邪魅舞蹈影响对手，比赛无效。孟驳随即询问乃克侬东是否愿意再跟九位拳师比武，以显示自己的真正实力。乃克侬东毅然接受。

结果，乃克侬东在无休息的情况下，连胜九场。最后一名对手，更被他踢至遍体鳞伤。台下再无人愿意挑战乃克侬东，据传连孟驳都感慨表示，若然暹罗国皇室具备此等气魄，缅甸根本没可能破得了城。

为了奖赏乃克侬东，孟驳决意恢复他的自由身，并询问他希望得到稻米（也有说是金钱）还是美女。乃克侬东认为佳偶难觅，遂擕同了两名孟驳赏赐的孟族美女，回到了家乡暹罗。

从上文可见，远早于乃克侬东之前，暹罗武风便相当盛行，故此乃克侬东并非严格意义上的古泰拳创始人。

但正是乃克侬东的精湛拳艺，才令暹罗武术之名蜚声东亚。特别是他的传奇事蹟并非出自暹罗，而是由缅甸的史书回流过去，令整个故事更见说服力。

所以许多古泰拳流派，如Muay Chaiya、krabi-krabong等，都奉乃克侬东为民族英雄，部分现代泰拳的习者，亦会视乃克侬东为真正令泰拳体系成形的祖师。许多泰国的拳馆，都会在馆内供奉乃克侬东的雕像。