《从南诏德化碑》出发《南诏德化碑》背景万人冢唐将南征以捷闻，谁怜枯骨卧黄昏？唯有苍山公道雪，年年披白悼忠魂！这首简短的七言绝句为明洪武年间云南点兵官邓子龙所作，它描述了华夏民族历史上一场鲜为人知的民族战争，但仔细推敲这首诗的内容又不免让人产生疑惑：何为以捷闻？

又为何称巍峨高耸的白头苍山为“公道雪？”其忠魂之怜又从何而来？这种种疑惑不禁让人对这首诗背后所隐藏的故事产生了浓厚的兴趣。要了解这些，还要从《南诏德化碑》这块巨石丰碑说起。太和村的《南诏德化碑》位于现在云南省大理白族自治州。明确记录了古滇国时期南诏国与大唐的发展关系与文化脉络，由原先的与唐朝交好直到不得已叛唐的历史真相。公元733年，唐朝正在经历着中国历史上为数不多的和平且繁荣的美好时期，史称开元盛世。那么在与唐朝同时期的我国西南部云南大理，另一个偏安一隅，并且臣服唐朝的南诏政权，也刚刚结束了子承父业的政权更迭以及西南地区的治乱维稳的诸多事宜。

二河旣宅，五诏已平。南国止戈，北朝分政。洱海之滨已经成为了王室贵族以及大臣们的家宅之地，云南地区的五诏也已经平定统一，南方和平安定，不再发生战事，北面的吐蕃国则分庭而治。现在看来这几句话寥寥数字，简洁洗练，一笔带过轻描淡写却字字玑珠，殊不知当年云南王皮逻阁、阁罗凤父子为平定南诏地区的这些战乱经历了多少艰辛和磨难。云南王皮逻阁英勇善战，自小深受中原教化：不读非圣贤之书，尝学字人之术；抚军屡闻成绩，监国每著家声。其才能可以说是文能提笔安天下，武能上马定乾坤，确有平定云南之乱之大才。而其子阁罗凤更是少年得志，英明果断、勇武过人：诏、弱冠之年，已负英断，恨兹残丑，敢逆大邦。固请自征，志在夷扫。枭于赠之头，倾伏藏之穴。

当年20岁的阁罗凤就已然是一副处事果断、英武过人的将领的样子了，主动请缨并亲自征讨当时南诏边境越析诏的残余势力。最终砍下越析诏首领于赠的脑袋，平定了边境之乱。至此，阁罗凤终于解除了南诏边境之忧，消息不胫而走，使臣星夜兼程上表天子，玄宗封其为上国柱。边境已定，本是相安无事和平永驻的欢乐收场，然而有人的地方就有江湖，事情在天宝七年发生了转折，皮逻阁也就是当时的云南王逝世，唐朝册封皮逻阁的儿子阁罗凤承袭其父业为新的云南王。此时，位于云南剑南地区的节度使章仇兼琼与朝中重臣杨国忠交好，从而掌握话语权，向皇上乱奏是非，在爨地安宁修建府衙并拓修道路。由于赋税严重，爨地人民怨声载道，民众困苦。

于是，当地五个爨氏首领起兵造反，攻破安宁城。为此，玄宗指派中使孙希庄、都督李宓等人委托阁罗凤予以招讨叛乱。诸爨头人畏惧天威，予以和解，安宁府得以重置。不想那李宓暗中作梗，唆使东爨阻挠设置城府，激怒了同是爨氏族人的爨崇道，并引其爨氏自相残杀。眼看安宁即将再次陷入混乱，阁罗凤派手下将领与李宓再次到安宁与东爨和解，不料李宓又从中挑拨，使爨崇道谋杀了其同族爨日进。于是东爨各部人心惶惶说其同族自相残杀，天地不容。并相约阁罗凤一起出兵讨伐爨氏。但事情哪有这么简单，这正应了那句话：高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭。不曾想外表忠厚正直的李宓，实则内心奸诈妄为，佯装借阁罗凤之兵平叛，实则内心奸诈包藏祸心，向上谎称阁罗凤出兵助乱。

幸好节度使郭虚己慧眼明察，仁慈明鉴，上表诏书方才使阁罗凤洗脱了冤屈。这之后，李宓被贬官，同族相残的爨崇道因而溃败逃亡。以上这些勾心斗角、阿谀逢迎、同族相残尔虞我诈都为之后的天宝战争以及南诏德化碑的成因买下了伏笔。之后越巂郡都督张虔陀出任姚州府都督而这个职务反倒成了张虔陀弄虚作假的平台，据南诏德化碑上文字记载，云南王阁罗凤列举了张虔陀六项罪证予以证明其心怀不轨意欲加害于己，并呈表上陈，详细申辩冤情以及是非，皇上降旨使宦官贾奇俊详查。不曾想张虔陀投其所好进行贿赂，贾奇俊一味听信张虔陀谎言，两人沆瀣一气，共同掩盖事实，蒙蔽玄宗视听。诬告阁罗凤意欲谋反。
阁罗凤又派人连表上书玄宗，控告贾、张二人对自己的诬陷，可是唐朝并没能理会阁罗凤的意愿。可悲、可叹、可怜阁罗凤身处西南边疆，山高皇帝远，任凭自己再能征善战，英明果断，也难以使身居九重至尊的天子看清眼前的迷障。曾经年少驰骋疆场，战无不胜的阁罗凤只能仰天长叹：“嗟我无事，上苍可鉴！像是说给玄宗听得又像是安慰自己。宦吏勾结蒙蔽君心，忠言难入天子之耳。终于贾、张二人对阁罗凤的诬陷以及唐朝中央对自己上表诏书的不予理会激怒了阁罗凤；终于阁罗凤率兵攻陷姚州城，张虔陀被阁罗凤杀死。