在《红楼梦》的第十六回。贾元春被选为凤藻宫尚书，册封为贤德妃。贾府喜气洋洋地策划修建省亲别墅。这时，赵嬷嬷插嘴道：“阿弥陀佛！原来如此。这样说，咱们家也要预备接咱们大小姐了？”【庚辰侧批：文忠公之嬷。】

嬷，旧时称奶妈或老年妇女。但冯宁先生认为“嬷”，据康熙字典解释，俗呼母为嬷嬷。也就是说赵嬷嬷，其实就是文忠公的妈妈，那么这个文忠公又是谁呢？

“文忠”，是封建社会帝王封给大臣的一种谥号。在清代的谥号中，文忠被认为是仅次于文正的谥号。在当时，谥号“文忠公”的人还是很多的，比如：索尼、傅恒、林则徐、文祥、周天爵、骆秉章、胡林翼、李鸿章、沈兆霖、荣禄、梁鼎芬等。但是符合乾隆朝之前条件的文忠公只有：索尼和傅恒两人。

那么，到底是索尼还是傅恒呢？谜底在下文终于得以揭晓。按书云：

凤姐忙向贾蔷道：【甲戌侧批：再不略让一步，正是阿凤一生短处。脂砚。】“既这样，我有两个在行妥当人，你就带他们去办，这个便宜了你呢。”贾蔷忙陪笑说：“正要和婶婶讨两个人呢，【甲戌侧批：写贾蔷乖处。脂砚。】这可巧了。”因问名字。凤姐便问赵嬷嬷。彼时赵嬷嬷已听呆了话，平儿忙笑推他，他才醒悟过来，忙说：“一个叫赵天梁，一个叫赵天栋。”

原来，赵嬷嬷替自己的两个儿子，在修建大观园的工程中谋差事时，告诉了贾琏和凤姐“一个叫赵天梁，一个叫赵天栋”。从作者设定人物名字的意图来看，显然赵嬷嬷的两个儿子是“天之栋梁”。

他其实影射的是孝贤纯皇后的两个兄弟：傅清（？—1750年）和傅恒（约1720年—1770年）。

傅清，雍正年间，傅清被授为侍卫。乾隆初年，累迁至直隶天津镇总兵。康熙年间清军进入西藏，清廷命傅清以副都统的身份前去西藏。乾隆朝，又以都统身份为驻藏大臣。1750年因处置西藏叛乱时，被叛军连中三枪，不得已自杀殉国。追封一等伯，谥襄烈。

傅恒，1740年官任蓝翎侍卫，随后不久升任头等侍卫。1742年任御前侍卫、总管内务府大臣，管理圆明园事务。1743年出任户部右侍郎，不久后担任山西巡抚。1745年傅恒进入军机处。1748年指挥大小金川战役，1749年授一等忠勇公。1755年收复伊犁平息准葛尔部叛乱。1769年出兵缅甸稳定云南边防，染上瘴疠恶疾，于1770年班师途中去世。赐谥号“文忠”。 嘉庆元年（1796年），推恩赠郡王衔，并配享太庙。

可见，小说中赵嬷嬷说“阿弥陀佛！原来如此。这样说，咱们家也要预备接咱们大小姐了？”，这句话可不是一般的话。因为赵嬷嬷是“文忠公”傅恒的母亲，所以赵嬷嬷居然也是孝贤纯皇后的母亲！这句话听起来非常得惊人，赵嬷嬷接的竟然是自己的女儿！

当然需要指出的是，由于傅恒是1770年死的，死后才被封为文忠。此时估计脂砚斋已死，所以脂批“文忠公之嬷”不是脂砚斋所为。该脂批是1770年以后，由后人补上的。另外傅清也是1750年才死的，而此时红楼梦估计早已开写。作者是无法预见1754年以后的事的。不过从史料上看，早在1745年之前，傅清和傅恒两兄弟就已经崭露头角。所以此二人无愧于“天之栋梁”的美誉。

更神奇的是，傅恒在1742年，确确实实管理过圆明园的事务。而圆明园，其实影射的就是大观园！恰恰印证了书中赵嬷嬷替自己的儿子，在修建大观园过程中谋差事一节。也证明书中的“文忠公”，就是富察·傅恒！

本文由《红学砖家重评石头记》的作者赖晓伟独家发布。

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