缅甸是一个多民族的国家，有八大族群135个民族，其中华人有近三百万，在缅甸大部分华人不被缅甸政府认为是民族，只是客居此处的外来人。只有清末被割让给英缅的果敢族才被视为土著民族，而还有另外一群与果敢毗邻的华人则被视为缅族，这群华人就是勐稳帛玛族。图为缅甸掸邦勐稳人聚集的大勐稳，由于被视为缅族其在公共场所只能用缅文。

大勐稳位于缅甸掸邦木姐县，是贵概镇区下辖的一个市镇。这里生活着近十万的华人，这群华人自称是公元1752年（此时是清缅战争前贡榜王朝侵略三宣六慰之时）云南人段伍带着部属随缅甸国王雍笈牙征讨泰国，当时缅王位奖励段伍（后改为缅名吴吞伍）而将猛稳地区赐给段伍，段伍成为木邦属下猛稳的土司。段姓土司传袭十三代到段朝文时于1962年被缅甸政府废除土司位。图为大猛稳大致位置。

猛稳地区生活的都是说汉话写汉字的华人，华人生活在此近三百年，但是由于彬龙会议时段姓土司没有出席，导致猛稳人并没有得到缅甸政府承认（果敢杨姓土司出席，果敢族得到承认），于是1950年开始猛稳地区华人陆续组成土生华人会，不断向相关部门申请民族名称和民族身份合法化。图为猛稳华人春节时家门装饰，都是汉字和春联。

由于缅甸长期是缅族主义和缅军军政府领导，猛稳人合法身份在1990年前一直都没有得到很好地处理，猛稳华人一直都只能持代表客居的白色缅甸身份证，当时猛稳人对外自称猛稳汉人。但是1991年5月11日丹瑞考察猛稳时批评猛稳人依然自称德祐（缅甸语中汉人的意思），最终猛稳人1991年10月29日改族名为猛稳民族。图为猛稳华人。

勐稳华人在民族文化和风俗习惯与果敢族类似，讲的话也类似果敢话的云南方言。男子多为黑色褂服，女子服饰类似清朝云南汉人装扮。猛稳人也用农历，最盛大的节日是春节而不是缅族的泼水节。图为猛稳华人早期形象。

猛稳民族由于一向拥护缅甸中央，没有果敢那样的军事实力对抗缅族，故而猛稳人只能积极适应缅政府的要求，当时虽然猛稳族放弃自称汉人，但依然没有被划入缅甸民族行业，故而猛稳人王国达议请求缅甸国会将勐稳族名称列入缅甸民族，使之合法化。但是当时缅族并没有任何举动，直到丹瑞要求猛稳人改为勐稳帛玛民族才开始有所动静。此后至2000年10月20日被缅甸内政部正式批为“大勐宜地区勐稳帛玛族”。

勐稳帛玛族这个名称对于猛稳人来说是很无奈的，因为帛玛一词是缅族的意思，勐稳帛玛族即是缅族勐稳支系的意思，猛稳华人从此正式在法律上不被视为华人。并在2016年正式被缅甸总统批予猛稳人为“勐稳帛玛民族”，并正式给予猛稳人白色公民身份证。图为猛稳人办的华文学校。

在如此艰辛的环境下，猛稳人为了生存不得以由华人缅甸人变为缅族缅甸人，但是他们仍然坚持传承华人文化。大猛稳地区建有多所华文学校，勐稳人组织勐稳帛玛民族文化会也补助举办华文的学校。图为猛稳地区华人学校。